水调歌头·兰考乡建

何慧丽

长忆草场地，几回赴翟城。中原乡建，当数齐聚诸仁雄。浩叹“三农”学子，唱彻贺村南马，扬红军作风。德强自永成，金木水土兴。

黄河殇，葵丘盟，遍焦桐。兰城考城，兰芝显奇喜张情。狂鼓开舞万程，敢问晏公梁公，磅礴几时通？六乡起四社，红日冉冉升。

解释如下：

乡村建设的思想之所以能够坚定，是以温铁军、刘健芝等学长们主导的在草场地等地的理论研讨会的启发开导分不开；乡村建设的具体办法和直接行动则与翟城乡建学院的多次培训有关。如果说，河南兰考的乡村建设势头还算不错，应当归功于近两年来在无数次活动中聚集了的众多乡村建设的仁人志士们的真诚奉献啊。谁都会赞叹以河南大学“三农”发展研究会会员为典范的可爱的大学生们，想想他们一次次地来到架子乡贺村、三义寨乡南马庄村等地，纪律严明，为老乡们献歌、教农家子弟学习、去老弱病残的老乡家里问寒问暖，与农民们同吃同住同劳动，不拿农民们一针一线，不沾群众半点便宜，在合作社培训过程中甘愿做任劳任怨的协助者，这样的红军作风会让每个亲历过的人都要泪流满面的呀！这种红军路线就是成功地做一件事情所应具备的关键因素——德。坚定地秉持着这样的德，乡村建设的成果当会不断地积累下来，其所需要的诸多资源就会兴旺地发挥整合效益，乡村建设运动就成为符合五行和谐运行的天道。必须提到的是，那北京航空航天大学的韩德强教授（德强）、开封市委党校的李永成教授（永成），那中国人民大学的温铁军研究员（金）、天津科技师范大学的刘老石老师（金）、吉林四平银监会的姜柏林（木）、北京师范大学的陈江华硕士（水）、河南大学的袁庆濮教授（水），等等各行业的知识分子们，都来到了兰考这块土地上（土），各显其能地为乡村建设献力献策献钱，这种做法正是符合规律地推动乡建事业的大力啊。

兰考，有史以来就是黄河泛滥成灾、兵家必争的地方，为了对付天灾人祸，从古至今都有大贤大慧之人在此留迹。远的说，有春秋五霸之一的齐桓公会诸侯于此, 旨在以合作之德修好黄河堤防共图太平盛世。近的说，共和国成立以来以县委书记的好榜样为名而传遍全国的焦裕禄同志，就是在这儿为改善生态动员老百姓在兰考大地上种桐树而累死的呀，那位于县城西北的焦陵，还有那遍布全县的成千上万的为兰考人民带来生态、社会和经济效益的桐树（老百姓亲切地称之为焦桐），正是矗立在后人心目中的镌刻焦裕禄那代人事迹的丰碑。作为兰城和考城合并起来而称的兰考县域，现在生活着近80万的人民。那与恶劣环境相搏的、在黄河湿地、沙地上顽强生存的各种花儿、木儿，至真至爱地体显着自己的本色，一点点地美化着、改善着生育自己的地理环境。而那广大的人民群众干部之中，则多的也是誓把自己的热情、智慧、爱心用来改善人民生存发展环境的优秀儿女呀。大李西村的老人协会会长赵凤兰（兰）、兰考县政协副主席秦君芝（芝）、贺村合作社理事长王德显（显）、中原油田的退休工人衡生喜（喜）、南马庄合作社理事长周孟奇（奇）、南马庄村党支部书记张砚斌（张），等等，都是这样的饱含深爱家乡之情感，为合作社大业、乡建大业而奋发拼搏的优秀儿女。谁能相信呢，那陈寨村的、还有其它村的普通的农家妇女们，离开了日夜围转的锅台，挎起了腰鼓，用粗糙干裂的大手扬起了鼓槌，狂放地敲奏出最优美激越的强律之音？疯狂地扭起了那体现人民群众劳动生活之美的秧歌扇子舞？可是，谁都不能不承认，乡建事业的万里征程就是从这儿起步的呀。真想鼓起勇气去追问那在上世纪早叶践行乡建事业的晏阳初、梁漱溟，乡建大业的宏伟融通的局面，中国农民的小康生活，中国的社会和谐，根据现在的势头情形，是否有实现的那一天？是否可以客观地说，兰考的六个乡的六个村子，所搞的一个老人协会、一个文艺队、四个经济合作社并合作文艺队的兴起，正预示着乡建如同那渐行升起的太阳一样光芒四射、前途无量呢？