毛泽东思想为何不可丢？
——听听人民科学家钱学森的呼声
钱昌明
晚年钱学森的呼声：
“如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了!”[1]
人民科学家钱学森，是中国无产阶级知识分子的光辉典范。他是一位伟大的爱国者，更是一名伟大的共产主义者。正是他和他的同志们——邓稼先、钱三强、赵九章、于敏等人的共同奉献，为当今中国撑起了一顶“两弹一星”核保护傘，奠定了我国航天科技大国的地位。他的话，人们是否该听一听?
钱学森为什么要发出这样呼声?
首先，应该是出于他本人的感受。
钱学森早年经历、目睹过国民党政府的腐败统治，后又饱尝过麦克锡主义的美国式“民主”的迫害，最终在毛主席、周总理的关怀下回到了新中国。他的一生以科学精神和不懈的努力，成为世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，“中国科制之父”和“火箭之王”。
钱学森6次受毛主席亲切接见与晤谈，谈哲学，谈科学，谈无产阶级世界观。主席的睿智与高瞻远瞩，让他佩服得五体投地，引导他成为一名真正的共产主义战士。他曾深有感触地写道：
“伟大领袖毛主席把我从在外国的困境中拯救出来，又亲手把我引上了革命的道路，从旧的传统观念的束缚中解放出来，这是我一辈子忘不了的。毛主席一次又一次的谆谆教导，我将永远铭记在心上”。他誓言：
“我一定要认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，自觉限制资产阶级法权，全心全意与工农相结合，认真改造世界观，更好地完成党交给我的任务，决不辜负伟大领袖毛主席对我的培养和教育”。（钱学森：《终身不忘毛主席的亲切教诲！》）
钱学森是这样讲的，也确实是这样做的。
毛主席逝世后，中国大地发生了一系列巨大的变化。不少老革命、老党员，在这场渐变和剧变中，晕头转向，直搞得分不清社会主义和资本主义，分不清革命和反革命，分不清好人与坏人，分不清对与错，分不清是与非，一句话，迷失了政治方向。
可是，人民科学家钱学森就是与众不同，真可谓是“众人皆醉我独醒”。上世纪90年代以后，正当“反毛”妖风四起时，政治上，国内外敌人疯狂攻击、污蔑人民领袖毛泽东，彻底否定毛泽东思想；经济上，国内精英们否定公有制，大搞资本主义、殖民主义的私有化，他眼看昔日美好的社会主义祖国，正在堕向资本主义万丈深渊，这才发出这一痛心疾呼。
其次，这也是钱学森对“只有社会主义才能救中国”历史的深切理解。
中国是一个具有悠久历史的文明古国，历经两千多年的封建统治，虽创造过古代辉煌，但进入近代就落后了。1840年一场鸦片战争，让它沦为半殖民地半封建社会，长期遭受西方帝国主义列强的侵略与奴役，中华民族陷入了百年民族危机。此后，无数的爱国志士仁人为改变祖国的噩运而斗争。从林则徐、魏源“睁眼看世界”，到洪秀全、杨秀清发动太平天国运动；从康有为、梁启超的戊戌变法改良主义运动，到孙中山、黄兴发动的辛亥革命运动，结果全都失败了！唯有在马克思列宁主义、毛泽东思想指引下，走社会主义道路，才改变了中华民族的命运。诚如毛主席所指出：
“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题”（《论人民民主专政》）。
随后1919年爆发了“五四”运动，1921年建立了中国共产党，经过艰苦卓绝的斗争，毛主席在斗争中把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命实践相结合——形成了毛泽东思想，最终指引中国革命取得了伟大的胜利。历史已一再证明：中国革命什么时候离开了毛泽东思想指引，革命就受挫折、甚至面临覆灭；什么时候有了毛泽东思想的指引，中国革命事业就蓬勃发展。
近代资本主义是私有剥削制度发展的最后阶段，它就是少数人发财致富，多数人受穷受苦。它已形成了一个国际体系，世界被分裂为两极：以英美法徳俄日意七国（占世界总人口约10%）为一极，为资本主义宗主国；日本以外的亚非拉国家（占世界人口的90%）为另一极，为殖民地附属国。两者的关系就是少数与多数，征服与被征服，剥削掠夺与被剥削掠夺，奴役与被奴役的关系。由于历史与现实的种种原因，像中国这样的国家——如果走资本主义道路，命运注定只能成为帝国主义国家的附庸。
中国丢弃了毛泽东思想，不走真正的社会主义道路，重做帝国主义的附庸，究竟对谁有利? 只能让极少数汉奸、卖国贼、官僚买办资产阶级得利；让广大的中国人民受苦受难。钱学森正是深刻地理解、懂得了这个道理，这才让他发出了最后的呐喊：
毛泽东思想和公有制不能丢！
“我们是社会主义!”“千万不要忘记我们是走社会主义道路的。这一点是绝对不能忘记的!”“社会主义一定要战胜资本主义。我们有这个信心，因为这是社会发展的客观规律。”(钱学森：《创建系统学》，第20页、《钱学森书信选》上卷，第462页)
注释[1]：
转引自巩献田：《钱老说：如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了!》