怎样看待香港《国歌法》拟删除“爱国主义”？

兰斌强

　　自2017年11月4日，全国人大常委会第三十次会议表决通过“将《中华人民共和国国歌法》列入香港、澳门基本法附件三的决定”后，澳门已于2018年8月13日完成了立法程序，《国歌法》已成为澳门法案。

　　昨天(8日)香港正式启动《国歌法》立法程序。香港政制及内地事务局去年年底已大致完成《国歌法》草拟工作，香港行政会议昨天复会开始审议《国歌条例草案》，若通过将于本月内提交至立法会首读，之后由立法会成立法案委员会审议。　　

　　据香港《星岛日报》报道，香港《国歌条例草案》对《国歌法》中的“中小学应当将国歌作为爱国主义教育的重要内容，组织学生学唱国歌，教育学生了解国歌的历史和精神内涵、遵守国歌奏唱礼仪。”这一条，将删除“爱国主义”。据称是为了考虑香港与内地实行的社会制度不同，体现“一国两制”的精神。　　

　　该报道还透露，《国歌条例草案》还对《国歌法》中其它“不合时宜”的字眼也进行了删减，比如“为维护国歌尊严、弘扬爱国主义精神、培育和践行社会主义核心价值观”中的“社会主”等。

　　如果《国歌法》中涉及社会制度问题做一些修改，确实符合“一国两制”的精神，无可厚非。但若连“爱国主义”这样的字眼都不接受，似乎说不过去。人们不禁要问“一国两制”中的“一国”指的是中华人民共和国吗?香港属于中华人民共和国吗?既然是，为何不能将“爱国主义”作为香港中小学教育的重要内容?　　

一、有辱国歌的行为因何而起？ 

　　自人大常委会通过《国歌法》列入港、澳基本法附件以来，香港泛民主派就一直强烈反对，其理由主要有两点，一是称会破坏“一国两制”;二是称妨碍言论自由。作为国家的公民，尊重自己国家的国歌应是理所当然的，有何质疑?对有辱国歌的行为立法惩治与言论自由又有和关系?

　　全世界任何一个国家，都不允许其国民对自己国家的国歌有不敬的言行，西方更是如此。因为在国歌响起的那一刻体现的是国家的象征和尊严，不容有玷污的言行。因此，我们看到各国在奏(唱)国歌时，其国民要么面向前面(国旗)神情凝聚、庄严;要么手捂心口、表露真情。这是一种对自己国家的爱的情怀。

　　可是，只有在香港，回归祖国已20多年了，在奏中华人民共和国国歌时，时有出现有辱国歌的丑陋举动，甚至遭到国际组织的惩罚。

　　2015年9月8日香港足球队在对卡塔尔比赛前，奏中国人民共和国国歌时，香港球迷集体发出嘘声并投掷杂物;2015年11月17日，香港足球队对中国队的比赛、2017年10月5日和9日香港足球队对老挝队、巴林对的比赛，以及当年10月中旬和11月中旬香港足球队对马来西亚队、黎巴嫩队的比赛也发生了同样类似有辱国歌的事件;就在去年10月11日，在香港旺角大球场举行的香港足球队与泰国队的友谊赛，在赛前奏唱国歌时，再度发生了令人愤怒的一幕：不仅发出嘘声，还有的人不愿面对升旗台而背对球场，甚至打出“港独”的标语。　

　　香港这些人的丑陋行为让香港足总遭到亚足协、国际足协10多万元的罚款，丢人都丢到国际上去了。

　　香港一些人这样有辱国歌的丑陋举动，不仅影响香港的形象，更是对中国国家的侮辱。为何香港回归祖国20多年还一再会发生这样的事情?其根本原因就是有些香港人对国家没有认同感，不认为自己是中国人，受“港独”思潮的侵害，沉迷在被殖民时代，甚至妄想把香港拖回到英国管辖，自甘当三等英国“公民”。

　　其实，这些对国歌不敬的人绝大多数是香港回归后才出生的年青人。他们之所以有如此放肆的举动，最关键的原因就是在他们成长的过程中缺乏爱国主义的教育，对国家完全没有感情。

　　2018年5月5日，在香港立法会举行的一场关于《国歌法》立法听证会上，香港学联主席张倩盈在发言时竟然狂言“一听到国歌就想呕”，甚至叫嚣为了抵制《国歌法》在香港立法，要“以身试法嘘国歌，甚至不惜负上刑责。”　　

　　这个如此狂妄的年青人出生时，香港刚刚回归祖国一年。在她21年的成长过程中，香港经历了国教的失败、英国多次干涉香港事务、“占中”事件等，特别是“港独”思潮的兴起，她怎么可能认同自己的国家?又怎么可能对国家有感情?因此，20多年来，她已从一个不懂事的小孩变成了一个“港独”分子。想要这样的人对国歌尊敬是不可能的。

　　可悲的是，在香港，像张倩盈这样的年青人绝非个别。他们没有经历被殖民时代，并未体验到做“三等公民”的滋味，成长过程中，又没有接受国民教育，在后来“港独”思潮逐渐侵蚀后，人生观和价值观慢慢形成不仅对自己国家没有感情，相反对原殖民者产生了向往。

　　2015年4月19日，在香港金像奖颁奖仪式上，发生香港独立乐团my little airpor在组织者事先不知情的情况下，现场忽然加奏英国国歌的闹剧。在被组织者批评后，该独立乐团还竭力为自己的行为辩护，称这是“制造‘走音’效果，饶有喻意。”但任何人都看得出来，他们的行为实际上就是在“缅怀英国宗主国”。　　

　　上述这些现象还可以举出很多，对待如此不尊重自己国家的国歌，有辱国歌的行为，如果没有法律对其进行惩治，任其发展，香港将不会是中国的香港，香港人对自己的国家认知更会越来越谈，长此以往，未来的香港社会只会与祖国离心离德，甚至不可收拾。　　

二、前车之鉴不能忘 

　　1997年7月1日香港回归后，经过长达100年的英国殖民，香港市民对于祖国的认知、情感不可能像回归仪式一样马上就改变。从“三等公民”转变成国家的主人，确实需要一个过程。因此，回归后，相当长一段时间内，港府并未启动对香港市民国民的教育。但按照国际惯例，对回归祖国地方进行国民教育是必须的。

　　从2007年开始，也就是在回归10年后，港府开始推动国民教育，到2012年，近6年间，通过各种公开咨询、听证等形式进行，却一直没有定夺。2012年9月，港府开始启动小学国民教育，虽然受到香港立法会建制派的支持，但也遭到香港泛民主派的反对，并由此引发社会争议，爆发了一些社会事件，最后，这项国民教育就此搁浅。　　

　　现在分析，“占中”为何发生?“港独”势力为何发展迅速?基本法第23条为何难以立法?等等这些实际上与当初的国民教育推动失败有相当大的关系。

　　据去年香港媒体做的民调显示，香港人对自己身份的认同是中国人的比例不是很高，特别是在18岁至29岁的年轻人当中认同自己是中国人的比例更低。这是一个非常令人担忧的现象。回归都20多年了，竟然还有那么多的人连自己的国家身份都持否定态度，这是无法想象的。这种结果，除了“港独”思潮、分裂势力的侵蚀影响外，港府这些年来的国家、国民宣传、教育没有成效是很大的原因。

　　因为香港实行的是西方社会制度，所以，当港府按国际惯例推动类似“国民教育”时，往往会被反对派和“港独”势力扭曲成侵犯人权、言论自由和民主。难道西方国家就不提倡国民教育?当然不是。就以美国为例，美国政府对其国民从小学开始就推行唱国歌，美国电影中宣扬爱国的内容甚至比中国的电影还多。有谁指责过美国的这些做法是违反人权、自由、民主的?　

　　一个国家的国民不愿接受国民教育，不想知道自己国家从何而来，不理自己国家未来走向哪里，这难道就是西方民主社会所提倡的价值?如果将有辱国歌、国旗的行为视为自己的权利和自由，那么请看看美国总统特朗普是如何呵斥美国NFL(国家橄榄球联盟)球员科林•卡普尼克(Colin Kaepernick)等人的。

　　NFL部分球员在比赛前奏国歌时，不安规定站立引发特朗普的愤怒，特朗普特别法推文表示，“他们的行为是不尊重我们的国家”“应该被解雇”。之后，特朗普在一个公开场合对这些人的行为表示：“叫那个家伙去找个更好的国家吧”，“如果有人不喜欢美国，不必祈求改变，直接滚出去最快了。”不久他还在另一个场合表示：“我们以美国为荣，我们尊重美国国旗。”“你们难道不想看到国家橄榄球联赛的老板们对他说，‘现在把那个孙子(son of a bitch)给我赶走，他被解雇了!’”　

　　香港一些将《国歌法》立法视为违反民主价值的人，你们会就此怼特朗普吗?他可是来自你们视为民主灯塔——美国的总统!

　　看看现在香港一些反对《国歌法》立法的是些人就知道，他们除了泛民主派外，几乎都是“港独”分子，他们的目的就是为今后在进行“港独”活动、或香港在举行大型活动时，他们能肆意做出一些有辱国歌、国旗的行为而逃避法律的追究。

　　以前国民教育失败的教训应该成为一面镜子，这次香港的《国歌条例》立法一定要体现完整法律，而且这也是为未来23条立法打下一个良好的基础。　　

　　爱国主义与《国歌法》有着紧密的关系，国歌里面的歌词很好地体现了爱国主义精神，如果没有爱国主义的《国歌条例》不能算是一个完整的法律。这与“一国两制”没有任何冲突，更与人权、自由、民主不相干。

　　因此，香港《国歌条例》立法不可被反对派的歪理所左右，更不能被“港独”分子的叫嚣所吓倒。

　　2019年1月9日