“要学哲学”，“学习哲学，可以使人开窍。学好哲学，终身受用。”
陈云同志的这几句话，他是这么讲的，也是这么做的。这是他的切身体会和经验。他不仅讲给子女们和身边工作人员听，还常常讲给来看望他的一些干部和负责同志，并同他们一块讨论。
一九八二年十二月底，我到陈云同志办公室任秘书，在他老人家身边工作十余年。这期间，收获最多、受益最大至今回想起来仍历历在目的，就是他老人家的言传身教，特别是关于学习马克思主义哲学的言传身教。他教我懂得了要想提高政治觉悟、思想认识、做好工作，坚持真理、修正错误，就必须认真学习马克思、恩格斯、列宁和毛泽东同志的哲学经典著作，掌握马克思主义的认识论和方法论，并用于认识事物和指导工作。他几十年里反复强调的，“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”，“有钱难买反对自己意见的人”，“能够听到不同声音，决不是坏事”,“要讲真理，不要讲面子”,“要用百分之九十以上的时间研究情况，用不到百分之十的时间决定政策”等名言警句，要求我思考问题、调查研究、讨论方案和做决策时，要坚持注意多听取各方面意见，尤其是反对方面的意见；即使没有反对意见，也要设法引导大家提出或自己设定对立面，让自己或大家来批驳，在驳倒错误的过程中，吸取其正确的部分，从而完善自己的认识。伟人虽逝，言犹在耳，他老人家这些至理名言仍时时刻刻警示着自己、教育着自己在分析和解决问题时，要慎重些、稳妥些、全面些、更准确些。
记得是一九八三年秋，时任陈云同志办公室负责人的朱佳木同志在一次午饭后散步时说，老人家要求我们几位秘书，再找几位同龄人成立一个小组，专门学习马克思主义哲学。最后商定由我们办公室的几位秘书加外单位的几位同志，共六人组成了学习小组。学习方法是，业余时间自学，每两周后的周四晚上，集体交流讨论，汇报各自学习体会，同时布置下次自学内容和讨论的题目。每隔一段时间，要向陈云同志汇报我们学习讨论的情况。
通过那些年坚持学习马克思主义哲学，我受益匪浅，不仅初步掌握了马克思主义哲学的基础知识，而且也尝试着运用马克思主义的唯物辩证法去观察形势、分析事物、处理问题。这是我终身难忘的。
大约是一九八五年底的一天，陈云同志让我将恩格斯《在马克思墓前的讲话》的文章找出来。我把文章送去时，他问我：恩格斯讲马克思一生对人类最大的贡献是什么？我说：恩格斯讲马克思有两个重大发现：一是发现了人类历史的发展规律，即人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等，由此确立了唯物史观；二是发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的运动规律，由此创立了剩余价值学说。听我说完后，陈云同志意味深长地说：是啊！辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的世界观和方法论，不能只是一般说说、讲讲，或字面上用用，然后就束之高阁。关键是要真的从思想上弄懂，搞清它的意义和作用，真正运用它去认识事物、处理问题、指导工作。我讲的“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”那十五个字，是合乎辩证唯物主义的，既体现了唯物论，又体现了辩证法。只有按照唯物辩证法想问题、作决策、办事情，才能做到实事求是。“实事求是”这四个字，平常说说容易，但要真的去做，要能做到、做好，可不是那么容易呀！以后你们到实际工作中去时，就会越来越多地感受到，什么叫“说着容易，做到难”哟！老实说，陈云同志这番话，我当时听了还谈不上有什么深刻的感悟，处在似懂非懂之间。
一九九三年初，我到中共河北省委工作，任省委政法委书记。刚开始接触省里的实际工作时，顿感自己的知识、能力、水平与实际工作需要差得太远，在许多方面不适应。面对一些具体的事件、事故、案件，不知从何下手解决处理，特别是遇到群众因征地拆迁、移民安置、区划调整、地域纠葛、涉法涉诉、经济诈骗、邻里纠纷、民族宗教等问题和矛盾引发的群体性事件和突发事件时，深感自己正确认识、区分和处理这些社会矛盾的能力着实不够，缺点子、少办法。怎么办？古人说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，只有在实践中边干、边学、边悟。经过与省、市、县、乡的一些干部一起摸爬滚打两年多后，逐渐了解到农村、乡镇、街道居委会、贫困高寒山区存在的许多实际问题和困难，尤其是通过广泛接触基层干部、民警、学生、工人、农民、牧民、少数民族等不同群体，深切体会到他们工作、生活上的酸甜苦辣。到这时，我对老人家那番耐人寻味的话，才开始有了些较深的感受。一九九五年底，在一次全省政法部门负责人座谈会上，我对与会同志说：到省里工作两年多，我一直默默地向大家学说话、学吃饭、学干活！这是真心话，绝不是客气。
一九九八年三月调我到国家安全部工作，在后来的一次部党委生活会上，我向党委同志汇报思想时说：没有接触地方和部门的实际工作以前，自己觉得还是注意用心想问题的，有时也有些想法；到河北省工作了五年，才深深感到自己知识贫乏、才疏学浅，懂得了“事非经过不知难”；到部里工作两年多后，又感悟到自己虽然学过一点有关隐蔽工作的知识，但要不是在河北省沉下去，跟人家学着干了那么些年，现在让我主持部党委会都主持不了，更不要说当好一部之长！前人说：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。”斯言是矣！
陈云同志提出的“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”的“十五字诀”，其中的深意与真谛，我现在的体会是念兹在兹，学用无穷。他说：前九个字是唯物论，后六个字是辩证法，总起来是唯物辩证法。用这么简明扼要、通俗易懂的十五个字，来概括和阐释唯物辩证法思想，在马克思主义的哲学典籍中还从未看到过。陈云同志是伟大的无产阶级革命家、政治家、杰出的马克思主义者。“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”是他的共产主义世界观的体现，是他总结自己一生革命经历和丰富的社会实践经验，对唯物辩证法的具有创造性的独特表述，是他留给党和人民的宝贵的精神财富，也是他帮助人民特别是领导干部比较便捷地掌握和运用唯物辩证法的要领作出的一大贡献。
“不唯上、不唯书、只唯实”，要害在一个“实”字，实事、实际、实践，就是要一切尊重客观事实，一切从实际出发，一切经过社会实践来认识和检验真理。通过“不唯上、不唯书、只唯实”来达到认识上和工作上的唯物求实，而防止脱离实际的主观唯心主义。“交换、比较、反复”，要害在一个“全”字，全面、全体、全局，就是要有全面眼光，要有全体意识，要有全局观点。经过“交换、比较、反复”来达到认识上和工作上的辩证全面，而防止形而上学的片面性。
历史事实证明，我们在认识上和工作中所发生的一些失误或错误，无非是表现在两个方面：一是由于不懂得唯物论，不懂得按实事求是原则办事，只会唯上、唯书，而不会把上级的指示和书上的东西同实际联系和结合起来并接受社会实践的检验，习惯于搞“本本主义”，因而造成各种主观脱离客观、认识脱离实际的唯心主义的失误或错误；二是由于不懂得辩证法，不懂得按对立统一法则办事，因而不善于认识矛盾、分析矛盾、解决矛盾，不善于与别人交换各种看法包括交换不同的甚至对立的看法而集思广益，不善于对不同的矛盾和解决矛盾的不同方法、方案进行比较，不善于在实践中对事物进行反复认识，给工作带来损失。这种交换、比较、反复作为方法论，正是对辩证法的根本规律即对立统一规律的具体运用，掌握好它们是达到认识上和实践上的全面性而避免片面性的必然要求。相反，如果不能运用这样的方法论去认识问题、指导工作，就会造成各种形而上学的片面性的失误甚至错误。总之，只有真正懂得并善于运用既唯物又辩证的认识论和方法论去认识问题、指导工作，才能防止和少犯主观唯心主义错误与形而上学的片面性错误。
陈云同志在长期从事党和国家领导工作的实践中，既善于运用“十五字诀”中的前九个字的唯物论思想，又善于运用后六个字的辩证法思想，来认识各种问题和指导各项工作，真正体现了唯物辩证法的科学要求，真正做到了毛泽东同志一贯倡导的“实事求是”。我想这是他在领导工作中，无论是思考问题还是考虑决策，无论是宏观上的战略谋划还是微观上的战术运筹，能比较准确地运用马克思主义哲学思想，来认识、分析和处理事物；善于用马克思主义哲学思维，去对待它所从事的各项领导工作和处理每件事情，在具体实践中既不超越于客观实际，又不落后于客观实际，既能注意防止“左”，又能注意防止右，工作做得务实谨慎、稳当可靠，真正做到了实事求是，这才是其奥妙之根本所在。
党的十八大以来，习近平总书记多次强调领导干部要把马克思主义哲学作为看家本领，这是非常及时、非常重要的。这使我又回想起陈云同志要求我学习马克思主义哲学的往事及其蕴含的深意。
“要学习马克思主义哲学”，“学好哲学很重要”，努力做到“活到老，学到老，改造到老”。我虽已年逾古稀，但仍将照此去做，仍决心继续学习和领悟马克思主义哲学的无穷妙用。