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今天看到一张截图，让我很是无语，一下雪，共和国的北京，就变成了中华民国的“北平”？

着实令人作呕！

现在社会上存在着这么一批人，洗白甚至跪舔民国。

我是搞不懂这帮货色的脑回路。

我们现在过得很好的生活，我们不担心自己的孩子，生下来就因为吃不饱饭穿不暖衣、各种一些在现在看来很简单的疾病就夭折。我们也不担心，我是不是能活过平均三十五岁，我们在这样的一个美好的时代，一些人当然可以站着说话不腰疼，无所顾忌的指责这个时代了。

有些朋友告诉我这种人有个很好听的名字，叫果粉。开始我还以为是苹果手机粉呢，朋友解释了一下，原来是民国粉。有时候我就在想，如果把他们放在了民国，他们真的以为他们能成为民国风电视剧里，穿西服、旗袍的青年男女大学生？就和《情深深雨蒙蒙》或者《金粉世家》里那样？其实更大的概率是成为乞丐、壮丁、甚至是路倒的饿殍。

果粉说民国大师很多，比现在多多了！在我看来，一个真正的大师。它真正应该起到了推动时代推动社会进步的作用，而是不是躲在自己的象牙塔里，研究茴香豆的茴有几种写法。一个伟大的时代的大师，应该是蓬勃涌现，各个学科都有，在那么一个是遍地是文盲、饿殍满中华的时代，有几个研究周易红楼梦吐火罗的大师，那个时代真的有很多大师吗，一个还是两个？还是实在没有大师了，就矬子里面拔大个推出来那么几位。

我不是说民国那些大师没有什么贡献，当然了民国的大师至少还是让我们知道了，一百二十回的《红楼梦》有后四十回不是曹雪芹写的，这个在学术界的意义是很重大的，因为有时候文字文化，又代表着你的历史、你的传承，你是谁从哪来到哪去，据说是哲学界的三大疑问。

但是我觉得《红楼梦》到底是百二十回、还是百八十回还是一千三百回，对普通老百姓来说杂交水稻更有意义一些，因为这东西可以让更多的人活下去，可以让你的孩子吃饱饭不饿死。人只有在吃饱饭的时候，能活下去的时候，一百二十回的《红楼梦》前八十后、四十回到底是谁写的，才对他是有意义的，因为文化是需要生命作为载体的，毕竟只有活人才能对《红楼梦》有兴趣，您问问那些在军阀混战里东躲西藏的难民，为了在饥荒里活命卖儿卖女的饥民，《红楼梦》的前八十回、后四十回对他们又有什么意义呢？！

大师袁隆平的杂交水稻截止2012年增产20亿公斤，可以不夸张说这位大师的科研成果养活了中国人

我们要透过现象看本质，民国的大师，只有针砭时弊、人文历史的大师。国家、人类社会的发展，不能靠这些文人，还是要靠三钱、邓稼先、黄大年、袁隆平……这些科学家。要我说一万个梁实秋和胡适，也不见得有一个于敏对国家更重要，六亿神州尽尧舜，看看黄大年团队、C919团队的合影，太多80、90后身影，相信这个时代的大师，会比民国的大师更多、更优秀、也更名副其实！

年轻的黄大年团队，这张照片之所以用黑白，是因为黄大年已于2017年1月8日13时38分在长春逝世，享年58岁。

开宗明义的说，我讨厌民国，我特别不喜欢民国。而且更不喜欢用民国的一些看上去很美好的、甚至是意淫虚构出来的美好，来否定今天中国的社会。我认为五千年的中国社会，我们所处的时代，应该是最好的时代，并且没有之一。当然了，我们可以、我们也应该，让这个时代、让这个国家、让这个社会变得更好。我相信我们中国人有这个能力，因为毕竟我们1949年以后的成绩摆在了这里。我们批评这个社会，我们批评这个时代，我们希望他变得更好，我认为这才是更有意义的批评。可是如果用意淫中民主富强的民国，来否定这个时代，那么对不起，我不同意，我想但凡有正常三观的中国人也不会同意。

我们都知道，全面抗战始于“七七事变”，可是卢沟桥不是塞外边疆，它就在我们千年古都的边上，为什么仗还没开打，小鬼子已经扼住了我们的咽喉？

这就是著名的卢沟桥，就在北京的边上

小日本的华北住屯军兵力全部加起来最多也就不过八千多，驻守华北的宋哲元29军十几万兵力，竟然把小日本放到了故都的边上，查遍世界战争史，可有第二例？为什么？因为在中央军和小日本之间，宋哲元正在翻来覆去打算盘，要守住他那点地盘。

这就是民国的真实现状，军阀林立，人人手握算盘捏着心里的小九九，没有中央集权没有大一统，没有谁的眼睛能超过自家的一亩二分地。

1912年1月1日中华民国成立，孙中山在南京就任临时大总统。

1912年4月，经过一番斗争，孙中山辞去临时大总统，袁世凯接任，迁都北京。

1913年3月20日，国民党代理理事长宋教仁被杀。孙中山发动“二次革命”，中华民国的第一次内战爆发。

1915年12月，袁世凯宣布恢复帝制，自立为中华帝国皇帝，孙中山联合西南军阀发动“护国战争”。

1916年6月袁世凯死后，原第一任副总统黎元洪依法继任大总统，段祺瑞任国务总理，段以北洋正统派首领自居，依附日本军阀，掌握军政大权，与黎元洪分庭抗礼，时称“府院之争”。

1917年7月，张勋拥清废帝溥仪复辟失败后，皖系军阀段祺瑞控制北京政府，拒绝恢复中华民国国会和临时约法。孙中山在广州发动护法运动。8月，南下议员在广州召开国会非常会议，会议通过《中华民国军政府组织大纲》，决定成立中华民国军政府，选举孙中山为军政府海陆军大元帅。时称“护法战争”

1925年，汪精卫出任国民政府主席，随后廖仲恺遇刺，胡汉民、许崇智被迫遁逃。不久“西山会议派”反对蒋介石，另立中央。

1927年，国民政府迁至武汉，三个月后，军权在握的蒋介石即发动“清党”政变，另立南京国民政府，形成两个中央。

1930年，阎锡山在北平又成立一个国民政府。

1931年，李宗仁、汪精卫等各方反蒋势力在广州又成立了一个国民政府。

1933年，李济深、蔡廷锴在福建成立共和国。

1937年，全面抗战开始，“兄弟阋于墙内，而外御其侮”，这下总该消停了吧？

这怎么可能呢？民国留给我们的，更大的“惊喜”马上就要到来！

1940年，国民政府的二号人物汪精卫叛国投敌，成立伪南京政府。虽然自1927年以来，国家的每次分裂都少不了这位奶油小生，但这次公然跨越做中国人的底线，举世震惊。

左边的是中国近代史最大的汉奸、历任中华民国国民政府行政院院长兼外交部长、国防最高会议副主席、国民党副总裁汪精卫

到了民国马上就要完蛋的1948年，民国竟然还在闹内讧，“桂系”逼蒋下野，李宗仁任代总统。

从1912年到1934年，民国各届政府和大小军阀为了争地盘，向西方列强的银行寡头们借了达十亿五千六百万银元高利贷，到了1949年这些外债的利息带本金竟高达三十亿六千八百万银元。而对应的是，从1912年到1949年，民国一共有大小1200余位军阀。

黄仁宇

写《万历十五年》的黄仁宇，以连长的身份参加过中国远征军，在他后来第一本书《缅北之战》里，黄仁宇讲过这样的几个故事。黄仁宇随着远征军经过云南，部队的军备经常无故消失，去了哪里呢？答案是土匪那里。当时士兵一个月的军饷是12元，连长是40元，山上土匪却开出一支步枪7000元的天价，轻重机枪和手枪更贵，所以部队晚上睡觉是要把大小枪支锁起来的。这事现在听起来简直就是笑话。

还有当时国军是基本没有汽车的，马匹骡子就更少了，电视剧里国军男女军官穿着艳丽开着小汽车的画面，基本是可以当做科幻片来砍的。人背手扛又太累，怎么办呢？答案是找毛驴，而找毛驴的方法是这样的：先找到村长，然后用枪逼着他交出村里的毛驴。

黄仁宇的第一部作品《缅北之战》

1946年，抗战胜利后，积贫积弱的中国，从1840年开始第一次在与列强的战争中成为胜利者。这就算是在美苏帮忙下、付出了3500万军民伤亡、首都被血腥屠城一个月的惨胜，可这也是胜利呀。毕竟法国还被灭国了呢！

挟抗战胜利之威，蒋委员长的领袖威望如日中天。早在二战尚未结束时，他竟受邀参加了开罗会议，与罗斯福、丘吉尔并为三巨头，一起筹划二战后的新世界。虽然在之后的雅尔塔会议上战胜国中国又被出卖，但总比巴黎和会强太多了，至少我们的外交官不需要大声疾呼“中国不能失去山东……”。

在巴黎和会上的顾维钧（左一），就是这次会议他说出了那句著名的“中国的孔子有如西方的耶稣，中国不能失去山东，正如西方不能失去耶路撒冷。”(China can not miss shandong as same as the west world can not miss Jerusalem)

中国近代史第一次这么垂青中华民国，按正常的道理，中华民国应该有个阳光灿烂的未来，才对得起上帝的剧本。然而，到了1948年，解放战争才打了两年，国民政府溃败之快，让全世界瞠目结舌！原因是什么？

我外公一个普通中国老人的一段话，应该就是原因所在，任何人别在他面前说毛主席、说新中国不好，老人家就一句话回应他：“在旧社会，我十一个兄弟姐妹死了八个，在新中国，我的子女都活了下来。”

这就是人心向背！

这是下雪的北平

这是下雪的北京

民国不需要我们贬低，因为民国本来就很低！

低到了35岁！