着什么急?乌克兰还没亡国,他们就涌进入来了

作者:后沙 来源:后沙月光 2024-10-08 260

持续两年多的俄乌军事冲突还在持续,为了补充兵源,乌克兰总统泽连斯基采取了更严厉的征兵政策,包括“连坐式征兵”。

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一、社区连坐:若社区内未达到征兵人数目标,整个社区会受到处罚或失去政府福利。

二、家庭连坐:若家庭适龄成员拒绝服役或入伍逃离,该家庭其他成员将面临不同形式的惩罚。

三、企业连坐:乌克兰企业要服役。否则,企业将面临罚款或经营限制。

照样这个“拉壮丁”的力度拉下去,乌克兰不知还能剩下多少男人?

男人打光了,别人的机会也就来了。

据《以色列时报》10月6日报道,在今年犹太新年(Rosh Hashanah,10月2日-4日)前夕,有约3.5万名哈西德派犹太教徒前往乌克兰西南部文尼察州小城乌曼(Uman),举行一年一度朝圣集会。

之前消息是说1.4万人,后来说是2.5万人,现在看来有近4万人。

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乌曼是一座小城,以乌曼河得名,战前人口约为8.6万,普遍信仰东正教,距离首基辅约200多公里。

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不过,这些天乌曼街头贴满了希伯来语标志、日夜可以听到犹太人的歌声,湖畔、街道、屋顶随处可见犹太人在祈祷或跳舞。

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这座小城变成了一片欢乐的海洋,当然,欢乐只属于犹太人,而当地乌克兰人只能退避三舍。

不过,躲避也没什么用,不少人当地人都受到了外来者的骚扰。

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有一名乌克兰女子上传了一段视频,她家平时用来饮水的水井,被犹太人跳进去泡澡。

她大声制止,却被犹太人嘲笑,而她的丈夫在几个月前于前线阵亡。

用中国俗语来说,这叫“踢寡妇门”,缺德到家了。

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但乌克兰人又能怎样?跟去年一样,来这里“帮忙”维持秩序的是以色列警察。

而派出警察到乌曼的内塔尼亚胡又在假惺惺地呼吁以色列人不要到乌曼庆祝节日,因为这里不安全。

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尽管犹太新年只有三天,但纷至沓来的犹太人还将在这里狂欢一段时间。

明年他们还会来,日期为:2025年9月22日-24日。

2026年的日期为:9月11日-13日。

来来去去,给犹太人添了不少麻烦,他们也想在这里定居。当然,这一切要等战争结束之后。

网上有些人在“科普”,说这是犹太传统仪式,因为乌曼是犹太教圣城,哈西德教派创始人奈赫曼的墓地位于此处。

哈西德教派的哈瑞迪犹太人只是种地、读经,不从事其他职业,并不是犹太复国主义者。因此,不必担心他们在这里划地为王。

这是把犹太人想得太好了,事情哪有这么简单。

所谓到“犹太教圣城”庆祝只是一个借口,来的绝大多数也并不是哈瑞迪犹太人。

去年9月,乌克兰警方曾在乌曼逮捕了多名携带毒品的犹太人。

他们所到之处充斥着“毒品、酒精和色情派对”;这些“朝圣者”还到乌曼以外的乌克兰城市寻找妓女。

2020年,以色列作家阿萨埃尔(Amotz Asa-El)就曾在《耶路撒冷邮报》发文写过这些问题。

所以说,网上讨论什么犹太人这个教派或那个教派是没有意义的。

犹太人来乌曼就是一个目标:为圈地为准备。

外界把犹太教徒“朝圣”历史说得越长,到时候就越能证明他们才是这里的主人,乌克兰人才是外来的占领者。

“朝圣”原本是怎么回事?

在19世纪,欧洲犹太人处于被排斥、被歧视的境地,尤其是在东欧地区,迫害特别严重(一切都是别人的错,好可怜)

为了加强犹太人群体对抗“迫害”的力量,东欧犹太人就掀起了“哈西德运动”,该运动的源头是犹太神秘主义,有很多邪门的仪式,活体献祭至今仍然存在。

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比如,在美国他们就用活鸡的鲜血替代当年的人血。

“哈西德运动”中心在西乌克兰,信徒多了之后,就变成了哈西德教派。

到了1847年,该地区的犹太人几乎全部加入了“哈西德”。

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它的创始人是以色列·本·以利撒(Rabbi/Rebbe Israel ben Eliezer,,通常称作“贝施特”。

第二代头目叫道夫·贝尔(Dov Baer)

在道夫·贝尔死后,哈西德教派分裂。

后来,一位名叫奈赫曼的犹太人自称是贝施特的曾外孙,又创建了”布拉茨拉夫教派”。

布拉茨拉夫是一个地名,离乌曼100余公里。

奈赫曼离开布拉茨拉夫后,在乌曼度过晚年,并葬于乌曼。

以地名命名教派是哈西德教派分支的特点,比如犹太原教旨主义领导人曼纳汉姆·门德勒,他被尊称为第七代“卢巴维奇”,而卢巴维奇就是白俄罗斯的一个城镇。

第七代“卢巴维奇”曼纳汉姆·门德勒葬于美国纽约,因此,纽约也成了哈西德教派的“圣地”之一。

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每年都有5000名左右的犹太拉比到纽约参加“查巴德·卢巴维奇”国际会议。

那么,圣城乌曼与圣城纽约有什么关系?

源头上它们都是哈西德教派,分家之后各自发展,其各派领袖(祭司)共同维持犹太原教旨主义。

如果不好理解地话,可以用印度教婆罗门的派别去理解。

像贝京、内塔尼亚胡这些以色列总理就是“刹帝利”,负责供养他们。

至于它们对“以色列”、对“犹太国”等概论的争论和分歧,没有什么必要讨论,而且过于复杂,会越说越乱。

总之,万变不离其宗,它们的目标都是一致的--上帝的选民高于一切民族,有权得到它们想要的一切。

别说乌曼、纽约,白俄罗斯的卢巴维奇也可以是它们的“圣城”。

圣城都能搞批发,那么,“应许之地”就无边无际了。

乌克兰作为一个国家,已经无可救药了。

乌曼被犹太人占领,不过是早晚之事,很多乌曼的女孩都已离开了这里,有的还嫁到了中国福建。

而犹太人的目标远不只是乌曼,犹太复国主义者领袖伊戈尔-贝儿库特早就宣称:他们将在乌克兰建立新耶路撒冷。

网上的好心人,总是喜欢将“哈西德教派”与犹太复国主义分开。

其实,犹太复国主义先驱摩西·赫斯就说过:哈西德运动以现存的犹太精神实现了中世纪犹太教向新犹太教的过渡,在犹太复国主义兴起过程中,它的影响是不可估量的。

犹太复国主义分子要“在乌克兰建新耶路撒冷”。

哈西德教派数万人年年涌入乌克兰乌曼。

认为这两者是孤立行为的人,未必也太过天真了。

犹太人最大的担忧就是:一旦阿拉伯人团结起来击溃以色列,它们的新家园在哪里?

乌克兰就非常适合,土地肥沃,位置关键。

需要做的只是腾笼换鸟,怎么做到这一点呢?借刀杀人。

当然,备胎也不只是乌克兰。

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知道米莱去年去美国纽约拜祭什么人吗?就是第七代“卢巴维奇”,曼纳汉姆·门德勒的墓地。犹太人也接受了他的皈依。

这些工作是内塔尼亚胡无法完成的,这项权力只属于以色列“婆罗门”。

阿根廷,同样是土地肥沃,位置关键。如果阿根廷没有健康的、爱国的力量取代米莱,这个国家也将崩溃。

到时,犹太资本集团可以像拿下乌克兰那样,拿下阿根廷。

有钱,你还怕找不到人种地、养牛、挖矿?

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或许一切早就已经设计好,泽连斯基上台只是其中一环。

再说一件事,乌曼以前并不向犹太人开放,也不允许搞什么宗教节日。哈西德教派只能偷偷摸摸在这里念经。

1987年,戈尔巴乔夫在苏联搞什么“新思维”运动,在意识形态领域放出了一切妖魔鬼怪,1988年,乌曼向犹太人开放。

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到了今天,变成了蔚为壮观的“朝圣运动”。

乌克兰的命运已经注定,不过,泽连斯基个人可能有重大收获,据乌克兰国家新闻社(UNN)报道,泽连斯基已获得2024年诺贝尔和平奖候选人提名。

如果他再努努力,或许今年的炸药奖真的就会颁给他。

很多乌克兰男人在前线的“战争绞肉机”中惨烈撕杀,但他们所保卫的土地、女人、财产却正在被人“抄底”。

然而,泽连斯基却是乌克兰人自己选出来的。

那就“战斗到最后一个乌克兰人”吧!

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