外交部的理性与中国人民的违法　　

田忠国　　

数天没上网，今天偶尔打开网页，读到张宏良先生“祖国全靠你们了--当代青年学生！”一文，才知道中国又产生了一种新的理性、新的法律，即，面对侵略者，老老实实的“做好本职工作的实际行动，维护好改革、发展、稳定大局”叫理性，反抗外敌入侵叫违法。当然，这是外交部新的价值标准下的新理性、新法律。而外交部在新价值标准基础上产生的新理性、新法律，怎么看都是日本的外派机构，而非中国的外交部，因为，任何国家的外交部都不会维护侵略者的侵略权利，剥夺本国人民反抗侵略的权利。　　

“在领土问题上没有谈判，只有战争。如果日本再敢索要北方四岛，就视为是在向俄罗斯宣战！”本来，这应该是中华民族的外交智慧，也是中华民族的外交准则，但是，如果中国有人表达这一中华民族的外交准则，就必然违犯了外交部新价值标准基础上产生的新理性、新法律。然而，俄罗斯却不嫌弃中华民族老祖宗的话：“犯我强汉者，虽远必诛”，而且，运用得得心应手，变成了现代国际规则语言。外交部新价值标准基础上产生的新理性、新法律呢，却视捍卫中华民族领土者为不理性，而且违法。　　

由此观之，中华民族危矣。　　

中华民族之危机，源于普世价值派的卖国共识。但问题是，普世价值派的卖国共识是怎么形成的？我们认为有两个原因，一是贪污腐败，官僚阶层形成了权力剥削阶级，卖国共识是其最后的必然选择，因为，这些人不卖国，不求得外国的支持，就很难维持他们的统治地位。二是外国资本豢养的知识精英，比如说方舟子、刘晓波，前者以诛灭中华民族为己任，后者为使中华民族成为美国奴隶为目标；前者得到了权力剥削阶级的力挺，后者得到了诺贝尔和平奖的奖励。至此二者合流，形成了普世价值派的卖国共识。普世价值派的温和者呢，则极力主张在中国实施善政，绝口不提或者坚决反对毛时代形成的人民群众当家作主的大众民主，并认为，人民群众当家作主是中国的灾难。此论也不能说没道理，有，很有道理，但要从哪个角度看问题，如果从剥削压迫者的角度说，人民大众当家作主之日，就是剥削压迫者失去天堂之时，当然也是剥削压迫者的灾难。如果从人民大众的角度说呢？人民大众当家作主则是人民大众的天堂，而非灾难。　　

或许有人问，善政的主张者其善政之处在哪里呢？　　

通过对相关资料的分析，善政主张者的善政在于，强盗抢劫时给被抢劫者留口饭吃，让被抢劫者能够活下来，便于被抢劫者继续创造财富供抢劫者抢劫。走笔至此，我们又想起了“搁置争议，共同开发”，据说是中国外交原则中的一句话。或许有人问，什么叫“共同开发”呢？比如说钓鱼岛，本来说是中国领土，日本可以到钓鱼岛开发，中国也可以在钓鱼岛开发，或者其它第三国、第四国、第五国，只要日本不反对，都可以“共同开发”，而“搁置争议”是什么意思呢？不争执主权问题，大家都可以来争食中国领土。　　

本来，这是普世价值派卖国共识下，暗示日本开发钓鱼岛之意。　　

但日本并不领情，非得要普世价值派明确静态，钓鱼岛属于日本而不属于中国。普世价值派为了达成日本的愿望，只能匆匆重构新的价值标准，构建新理性、新法律，把人民大众的爱国行动赶进侵略者的羊圈：老老实实干活去，老老实实干活了就是爱国了。换言之，接受钓鱼岛属于日本而不属于中国的价值标准就是爱国，反对之就是违法。　　

当然，从卖国共识下形成的价值标准角度看，卖国者的卖国是爱国的，但若从中华民族生存空间的角度说，卖国越是如此爱国，中华民族的生存空间越小。本文属于主流精英卖国共识下形成的价值标准应删除、应禁止之列，他们所谓的言论自由，不过是卖国者的卖国主张自由，而不是中国人民的爱国自由，当然，这也是普世价值派的普世价值。　　

2010-10-18　　

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