邓力群去世以后，二、三网友欢呼：“李锐赢了！”

　　论输赢须先是对手。说两位老人是对手，却也勉强。除1943年的纠葛外，二人一向相安无事。只是到改革开放、邓力群地位显赫以后，李锐才开始纠缠邓力群，而且不依不饶，颇有几分牛二的“韧”劲儿，然而却未见邓力群对李锐出手。一头要打，一头不要打，怎能演出林教头与洪教头那般放对的好戏？不过，二人的立场、信念、为人倒是截然对立的，由是观之，也可以一比输赢。比什么呢？既然皆为高官，按古人的标准，须比“三不朽”，即比德、比功、比言。除此之外，按时尚标准和二人的特殊规定性，还须比一比情。上下相加，总计四项。

先比功吧。这一项好比，不必劳心伤神地到故纸堆里爬梳、考证二人的功业。中国历来讲“按功授勋”、“论功行赏”。也就是说，从以邓小平为核心的党中央的人事安排，大致可以看出其人之“功”的大小。邓力群虽在李锐一再状告及其他因素作用下，与中央政治局委员之位失之交臂，但毕竟还是中央书记处书记，位居党和国家领导人之列。李锐挣扎了一生，仅落得一个副部长。副部长与中央书记处书记，则不可同年而语矣。

　　次比立言。比言之多寡，二人难分伯仲，那就只好比“信”。《谷梁传》云：“言而不信，何以为言？”意思是说，倘若说话不老实，就不能算是人话，自然也就谈不到“立”。即使是反对邓力群的人，也不能不承认：其言，基本上是怎么回事就怎么说，心里怎么想就怎么说，前面怎么说后面就怎么说，心口一致、言行一致、先后一致，不欺人、不自欺。然则李锐呢？却没少干那些掺糠注水、颠倒黑白的事儿。例如，毛泽东从来没让大家喊他万岁，他却偏说1950年国庆游行口号中“毛主席万岁”一条是毛泽东加上去的。庐山会议上，他在给毛泽东的信中本来没说实话，并因此把彭德怀、张闻天等搞得十分被动，却发下“如不属实，愿受党纪制裁”的重誓。毛泽东在的时候，他把毛泽东夸成一朵花；毛泽东去世以后，他又把毛泽东涂成一块炭……这样的谎言、秽言、恶言，又怎能不朽呢？

　　再比德。毋庸讳言，邓力群在延安时期犯过错误，用李锐女儿李南央的话说，就是她的生母、李锐的夫人和邓力群“睡到一起”。然而后来的事实是，不管二人的关系发展到何种程度，总之邓力群认了错，接受了组织处理，而且从不文过饰非。“六四”风波以后，他对本单位参加过“游行”的年轻人说：人在青年时代不可能不犯错误，我在年轻时还犯过生活作风上的错误呢。犯错误不可怕，改了就好。但凡高官，大抵都是更要体面的。敢于在青年晚辈面前揭自己近半个世纪前的“疮疤”，这样的勇气不是谁人都有的。由此可以认定，邓力群之过为“君子之过”。有道是“君子之过也，如日月之食焉:过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”除了这个污点以外，邓力群在其他方面，无论公德还是私德，似均无可诟可病之处。相反，他倒是个有原则、敢担当的人。比如文化大革命后期批“三项指示为纲”时，他硬是不检查、不推诿，舍得一身剐，保护了一道工作的同志。据传，邓小平重新掌权以后说：批邓反击右倾翻案风，全党顶不住，一个半人顶住了。半个指的是刘仰桥，一个指的就是邓力群。到了1986年，在讨论中央《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》时，他执拗地坚 持要写上“意识形态领域的阶级斗争仍将长期存在”，“要对资本主义思想进行坚决的抵制和斗争”以及“共产主义思想为核心”等词句，而不管位高权重的人怎么 劝、怎么说。“探求真理百年未已，对国家前途人民命运，见微知著、居安思危；不计荣辱一身正气，虽泰山压顶群小攻讦，屹立不动、淡然处之。”“硝烟战火不 死，恶言暗箭不倒，枪也武器笔也武器，百年奋斗中国人民一战士；生为共产主义，死为共产主义，生也可敬死也可敬，顶天立地共产党人一硬汉。”诸如此类的评 价，应当说是实事求是的。

　　至于李锐，我不知道他是否睡过别人的老婆。从法学角度讲，没证据就必须认定无过错。也就是说，在这一点上，李锐要比邓力群好。但是，在其他方面却是不敢恭维的。比如，你既然卑视共产党、贬损共产党，为什么还要待在共产党里呢？为什么还要吃着共产党、喝着共产党呢？你的所谓“毛泽东的秘书”，本来是一个没有任命的仅供反映一点情况的松散差使，与真正的秘书相距十万八千里。既然仇恨毛泽东、反对毛泽东，为什么还硬要说自己是毛泽东的秘书（混淆了与真正的秘书的区别），覥着脸往毛泽东那里贴呢？没有别的解释，就是因为吃那头必须贴这头，贴不上这头也就吃不上那头。据《人民网·强国论坛》所载周惠的回忆：李锐自视甚高，以为50岁以前能当上总理（其时周恩来总理正值壮年）。庐山会议开始，他以为机会来了，便不顾身份卑微，硬往彭德怀、张闻天等大人物的堆里扎。后来一看大事不好，他又夜闯美庐，跪在毛泽东的床前，检举揭发彭德怀等组织“军事俱乐部”的问题。彭德怀头上这顶“军事俱乐部”的“帽子”，要论知识产权，既不属于党中央，也不属于毛泽东，而是属于李锐所有。正是因为李锐如此反复无常、翻云覆雨，所以被深受其害的周小舟斥之为当代赵高或者共产党内的周佛海。纵观李锐一生，虽在共产党内混了将近7纪，却从来没有拿“理想”、“原则”、“党性”等共产党人视若生命的东西当过一回事。他恰似一只无头的苍蝇，焦躁地急切地不择手段与时机地围着“蝇头微利”嗡嗡地乱飞。既然如此，所得自然也往往是“碰壁”。去年，与一位老同志谈起党内的这枝“奇葩”。老同志说：他属于世界观始终没有改造好的人。我又问：那他当初为什么要参加共产党呢？老同志淡淡地说：革命的同路人。什么叫同路人？说白了就是在其他地方捞不到便宜，跑到共产党这里赌一把的人。然而，共产党的宗旨却偏偏是不谋私利，这就必然使他成为一个尴尬人，而一旦成了尴尬人，自然也就免不掉许多尴尬事。

　　最后比情。李锐、李锐夫人、邓力群之间的纠葛发生后，尽管夫人接受组织处理，回到李锐身边，但心却永远地留在了邓力群那里。这有李南央的“著作”为证：“她告诉我爸，她和邓力群是真诚的爱情，她从心里敬佩邓，崇拜他的学识和能力。”可以说，在这一情场角逐中，李锐是一个彻底的失败者。按照马克思的说法，李锐的爱是无力的，作为恋爱者通过自己的生命表现没有使自己成为被爱的人。为什么呢？据李南央说，李锐夫人的颜值、才值和理想信念值都是非常之高的，系延安“四大美人”之一，李锐称其“能力在自己之上”，坚信共产主义，真诚拥护毛泽东，可见是一个有品位、有信念的人。很明显，这样的人不可能爱上李锐这样喻名喻利、汲汲戚戚的人物。她与李锐的结合，原本就是特定情境下的一场误会。感情上存在如此巨大真空的一个青年女子，遇到邓力群这样情趣相投、志同道合的青年异性，碰撞出爱情火花，虽然于礼不合，于情却非纯属偶然。

　　嗟夫！时光如涤，70多年过去，一切叽叽喳喳、涂涂抹抹都被荡尽，只剩下了人和事的本相：有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇终究是苍蝇。邓力群逝世以后，以习近平同志为总书记的党中央给出的评价是：“中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革命家，中国共产党思想理论宣传战线的杰出领导人，马克思主义理论家”。这是对邓力群所立之德、所立之功、所立之言的公正概括。纵观邓力群一生，“虽强项不能谐时，而直心终以遇合”，可谓极尽哀荣。尽管李锐尚在，但是凭其晚年疯狂地砸共产党的锅的行径，百年以后绝对无此哀荣。求仁得仁，又何怨呢？

至此，即使有一方尚未盖棺也可以判定：从大比分上说，邓力群与李锐的博弈为4：0。这是一个令看客兴味索然的结果。比如看首钢队与本溪药都队的篮球决赛，球迷们大多是愿意看到4：3而非4:0的。壮汉与壮汉角力才能较上劲儿，壮汉与侏儒角力还有什么看头？为了弥补这一缺憾，建议来一场加赛。赛什么？赛阳寿，因为李锐尚在，胜算的几率较大。规则：只要李锐比邓力群多活一天，即为胜出。不过，李锐如欲取胜，必须变成像邓力群那样的仁者，“仁者寿”嘛。李锐勉乎哉！

                                                                                                                                           2015年4月7日

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