5月30日，教育部成立调查组全面彻查教材插图问题。至此，因为插画问题而引发全民讨论的毒教材舆论风暴终于引起国家有关部门的高度重视，开始下场调查并整顿。

其实，人教版教材问题插画并非问题的全部。广大人民群众也借此顺藤摸瓜找到了更多有问题的儿童读物或教辅材料，可以说这些问题非常严重甚至到了触目惊心的程度。

如果我们只把目光局限在问题教材上，那根本是治标不治本，不铲除产生问题的土壤，迟早还会再遇到类似的问题。

第一部分：以史为鉴，可知兴替

所以，接下来我们将用系列文来宏观、系统地阐述毒教材舆论风暴背后更为严重的问题。

这不是简单的教育系统可能出现的渎职、腐败问题，而是事关民族存亡、国家兴盛的意识形态战争问题。

我们只有认清了事态的严重性，认清了这场意识形态战争的本质和发展现状，才能发起反击，并最终将舆论和意识形态的阵地夺回来，最终服务于人民群众。

1.苏联亡党亡国的惨痛教训：欲灭其国先灭其史

苏维埃社会主义共和国联盟是全世界第一个不是因为民族或宗教，只是因为共同的信仰和理念而组建在一起的国家。

所谓成也萧何败也萧何，苏联最强大的武器和最核心的竞争力就是共产主义信仰，而不是什么洲际导弹、钢铁洪流或克格勃之类的东西。

苏联自从变成苏修之后，就决定了其必将走向衰亡的历史终局。

1985年，那个通过“新思维”最终把苏联“改革”解体的最后一任苏联领导人戈尔巴乔夫上台了。在一阵瞎折腾之后，戈尔巴乔夫将主抓舆论阵地和意识形态领域斗争的苏联宣传部部长换成了亲西方的雅科夫列夫。

这位以拆解苏联、背叛理想为己任的宣传部长，一上台就主动放弃党和国家对报纸、杂志、出版社等舆论宣传机器的控制，对电影、戏剧等文艺作品中出现反党和社会主义制度的内容也视而不见，等于把舆论阵地拱手让给了亲西方的知识精英，并大开国门让西方国家开始全方位渗透。

当时，这些人的路线方针就是从质疑斯大林入手，继而抹黑列宁，最后是全面否定社会主义，造成全国范围乃至整个共产主义阵营的思想混乱。

在此过程当中，大量诋毁、造谣苏联国家领导人、苏联英雄和先进人物的文章被疯传，然后又开始宣传西方那一套的自由民主价值观，并以人权的名义让各种包含着黄赌毒等有害思想和元素的文化符号、产品大规模进入苏联。

至此，苏联从上到下都开始否定历史、否定社会主义道路乃至否定苏联的存在。

这还没完，这些人为了永久抹杀苏联的功绩，为了推翻苏共的领导、夺取政权，对教育系统自然也不会放过。

在这期间，大量遭受过斯大林时代“大清洗”运动的知识精英及其后代被安排到了重要领导岗位上。由于他们掌握了话语权和领导权，一时之间，全国范围掀起了苏联版伤痕文学的风潮。

其实从赫鲁晓夫上台后全面否定斯大林开始，苏联的思想界就出现了混乱，到了20世纪80年代恶果开始全面显现，历史虚无主义开始大行其道。

当时，大量反应帝俄时代封建贵族和资本家疯狂压榨农奴的故事、二战时期苏联红军和人民英雄英勇反抗法西斯侵略的故事被从教材中删除，取而代之的是被美化过的甚至是杜撰出来的西方故事，给下一代造成苏联时代很黑暗、西方世界很美好的印象，并且全然不知苏联的由来，等于彻底抹杀和否定了苏联、苏共和社会主义存在和合理性与合法性。

当然，也不是所有人都对此照单全收。那些经历过艰苦岁月的老人，那些依然信仰坚定的马克思主义者，那些良心未泯的教育工作者都起来反抗过。

1988年3月13日，《苏维埃俄罗斯报》刊登了圣彼得堡工学院女教师尼娜·安德烈耶娃的一封读者来信。

此封信的主题是《我不能放弃原则》。在信中，安德烈耶娃毫不客气批评苏联现状，她认为苏联掀起否定斯大林和苏联历史的逆流。该信在报纸刊登后，很快被苏联各加盟国、各大城市及各行业的报纸转载937次。安德烈耶娃作为一位不出名的教师，也顿时成为苏联“网红”，她所在的学校收到全国各地、各个阶层的人来信达到上万封，其中80%的来信支持安德烈耶娃的意见。

这是苏联良心的最后一次反抗，却被当权的马克思叛徒们打压下去了。

他们极力阻止这类声音的出现和传播，发动舆论攻势去攻击和抹黑他们，动辄运用权力把那些质疑者调离原岗位或威胁取消退休金。

例如，这封信立即被戈尔巴乔夫及其改革派们定性为“反对改革的纲领和信条”遭到彻底批判。安德烈耶娃与家人受到不同程度的迫害，长期无法正常进行工作与生活。

就像电影《让子弹飞》里面的经典桥段，好人被拿枪指着脑袋，坏人却可以作威作福，鱼肉鹅城的百姓一样，现实当中，这些叛国者受到了西方世界的一致好评。他们所到之处鲜花和掌声不断，收获了无数的荣誉甚至是金钱利益，引发整个精英阶层的效仿，这种风气彻底毒化了整个苏联社会。

最终，这些坚持了最后的信仰和良心的声音被淹没在一切向西看的历史大潮中，眼睁睁地看着苏维埃大厦轰然倒塌。

就这样，那个曾经在资本主义世界经济大危机中成为世界灯塔、在反法西斯战争中打败了纳粹德国横扫关东军、在冷战时期令整个西方世界都瑟瑟发抖的苏联，因为核心竞争力的丧失而最终自我灭亡了。

应该说苏联的解体是多方面因素共同作用的结果。而苏联领导阶层集体丧失信仰并在改革中主动放弃社会主义道路，纵容甚至鼓励思想的全盘西化，最终造成整个国家的思想混乱，丧失凝聚力和组织动员能力，除了让少部分寡头参与到分食苏联的饕餮盛宴当中，留下大部分的苏联遗民共同承担解体和资本主义转型的阵痛。

在此过程当中，西方世界与苏联内部的恨国党、叛国者和公知里应外合，通过文化渗透与意识形态战争的胜利彻底铲除了苏联存在和强大的根基，共同蛊惑苏联军民一起埋葬了祖国。

由此可以看到，西方国家对社会主义国家发动的意识形态战争和采取的文化渗透策略是多么成功，威力是多么巨大！

前事不忘后事之师，擅长以史为鉴的中华民族此刻遇到的问题，苏联已经用血的教训帮助我们试了一遍，结果以悲剧收场。

今天，如果我们不能以意识形态战争的高度看待与毒教材问题相关的乱象，不能充分认识到其危险性，那就不能还给下一代清朗的成长教育环境。

2.帝国主义亡我之心不死

和平演变是西方国家颠覆社会主义国家的一项长期的战略。

作为目前世界上最大的社会主义国家，如果认为西方国家对中国很友好，没有敌意，内心当中没有忧患意识，那就太无知了。

应该说这么多年以来，它们从未放弃过对我国的渗透和颠覆活动。

自从新中国建国起，我们党和国家的领导人就对这个问题有着清醒的认识，并保持长期警惕。

1959年11月，毛主席在一次会议上这样讲到：（美国国会议员）杜勒斯所说的和平转变，就是转变我们这些国家，内部转到合乎他的那个思想。而杜勒斯搞和平演变，在社会主义国家是有其一定的社会基础的。

这是毛主席对和平演变的深刻认识，也是他一直所担忧的地方。

1964年的6月，毛主席在一次会议上突然向台下的中央干部问道：“美国对华搞和平演变有没有成功的机会啊？”

整个会场顿时鸦雀无声，毛主席的脸色十分难看，不客气地说道：“我看就很有可能！”毛主席的话音刚落，台下就炸开了锅，纷纷议论起来，场面一度陷入混乱。

毛主席顿了顿，继续说道：“帝国主义是怎么说的？他们说，对于我们的第一代、第二代没有希望，但对于我们的第三代、第四代怎样？很有希望！帝国主义讲话灵不灵？我不希望它灵，但也可能会灵。”

毛主席之所以会有这样的问题，就在于当时的干部子弟当中，出现了一些类似的苗头，因此才有了这么一幕。

在现在看来，新中国的第三代、第四代大多数出生于20世纪40年代至70年代。这两代人的世界观非常复杂，在成长过程当中遭遇了非常多的重大历史事件和进程，同时在计划经济和市场经济当中遭到了心灵的冲击，故而在思想上受到的冲击更大，对于目前的中国的影响也是最大。

联系现在掌握着教育系统乃至文宣系统的那些顶梁柱们，很多就是这一代的人，他们的思想和认知一旦掌握了权力和国家机器，就有可能利用这些工具向全社会和下一代传播他们认可和推崇的价值观和思维方式。

毛主席曾经说过：路线错了，知识越多越反动。

今天我们在教材上出现的问题，那些向孩子们灌输有毒信息的“文化人”如果一开始立场就站在了祖国和人民的对立面，那自然会造成相当大的社会危害。这和当年反动的苏共投降派和苏联叛国者窃取了权力，通过一番骚操作搞死了苏联一样，造成的破坏力有过之而无不及。

现在的问题是，最初的有毒思想和信息是从哪里来的？

记得网上流传范围非常广的美国中央情报局（CIA）针对颠覆新中国的行动手册里面撰写的《十条诫令》。

《十条诫令》的内容就不过多赘述了，总之，美国从新中国成立之初就已经开始谋划利用非军事手段颠覆和推翻人民政权了。

《十条诫令》的诞生背景是中美在朝鲜半岛发生了战争的20世纪50年代。

到了20世纪70年代，中美已经从敌对关系走向了正常关系。这个时候，美国就放弃对我们的和平演变了吗？答案是并没有。

当时推动了中美和解与关系正常化的时任美国总统尼克松在1988年发表了极具战略眼光的《1999：不战而胜》一书。

在书中，他坦承与新中国接触除了在冷战中分化苏联阵营，取得对苏战略优势以外，另一大目的同样是想和平演变中国。

他在书中写道：当有一天，中国的年轻人，已经不再相信，他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人，就不战而胜了……

不费一枪一弹，就想通过文化渗透与意识形态战争就击败红色中国，这是历届美国政府矢志不渝追求的目标。

很显然，文化渗透与意识形态战争的主战场就在文艺、教育、新闻传媒等人文社科领域。

而出生在新中国的第三代、第四代的中国人当中有一部分在改革开放以后去了西方国家，被资本主义的繁华彻底折服，逐渐接受了西方的那一套理论系统，抛弃了之前所受的教育并对中西方存在的巨大差距做出了新的解释，对自己和国家的未来做出了新的判断。

他们中的有些人想尽办法留在了当地，成为了所谓的“高级华人”，另一部分则回到了国内，也非常容易地成为了精英。他们错误地把时代红利归咎于西方世界的恩惠，于是把自身利益与西方利益深度捆绑在了一起。

他们中的许多人或出于利益需要或出于改变中国现状的心理，将自己无差别接受的西方世界的一切原封不动地传递给下一代。

当我们的第五代、第六代国人刚刚打开看世界的眼睛，因为存在巨大信息鸿沟的原因，把这些看过西方花花世界的精英们捧成了精神领袖，捧成了“国家的良心”。

这个时候，国内的舆论大环境还是以崇拜西方、反思民族劣根性为主，逆向民族主义蔚然成风，所谓的“反思”和“批判”成为潮流。

而美国的政治精英们也看到了这一点，把和平演变中国、策动颜色革命的希望放在了刚刚接触外部世界，特别是互联网，还不知道世间险恶，还没有看清西方世界虚伪真相的新一代中国人身上。

2011年，中东各国爆发“阿拉伯之春”运动不久，著名的“驻华大使洪博培在北京王府井现身，疑似幕后策动颜色革命”的事件也同步在中华大地上演。

很显然，当时的驻华大使洪博培之所以敢明目张胆的在祖国的心脏搞事，做出与外交官身份不符的事情，是与当时的舆论气氛脱不开关系的。

这起事件背后，是当时有着相当多人已经迫不及待地争当带路党，迫不及待地想改变共和国的颜色。他们让美国人看到了希望，看到了搞乱中国的可能性，所以才摘掉虚假的面具，开始亲自策划中国版的颜色革命。

而之所以会有这么多人数典忘祖，让美国人产生错觉，感觉中国的民众马上就要揭竿而起，推翻“专制政权”，离不开隐藏在我们文艺、教育和媒体宣传阵线的内鬼。

这些内鬼在不断侵蚀我们的文化和舆论阵地，还逐渐把魔爪伸向了祖国的下一代。

所以，到底应该怎样看待毒教材问题？这到底是不是文化入侵？是不是西方国家对我国发动意识形态战争、发动颜色革命的证据？我们必须从西方国家针对社会主义国家所执行的一系列渗透和颠覆活动中寻找答案。

想在一国的教材上做手脚就必须有内鬼的配合，而如何培养出合格的内鬼去配合西方国家悄悄进行的渗透和颠覆活动呢？

美国培养颜色革命工具人的最佳工具就是自己的流行文化，通过流行文化元素潜移默化地植入自己的价值观和理念，并以其强大的侵略性喧宾夺主，抢占目标国的主流地位，让原有的主流文化逐渐边缘化，最终失去对本国文化的解释权乃至话语权。

第二部分：糖衣炮弹与隐形战争

这种看似没有多大杀伤力的“软武器”其实比导弹、坦克、战斗机带来的破坏性更大、更长远。要想搞清楚这一点，我们必须先找出哪些是西方文化殖民者发动文化殖民和文化侵略战争的武器，找出他们发动意识形态战争的套路。

1.润如细无声的文化殖民和文化侵略战争

随着情势的不断变化和技术的不断进步，西方国家对我们的渗透、颠覆手段也在推陈出新。要问毒教材事件以前，哪里是中西方意识形态战争规模最大的战场？

作为全球传播范围最广，最容易与受众形成情感共鸣，传播西方价值观效果最突出的电影市场算是一个，这其中的佼佼者自然就是好莱坞了。

最近几年来，随着大量包含中国元素的好莱坞电影逐渐进入西方主流文化圈，因为天然的文化亲近感，这类电影也更加受到美国华裔和部分中国影迷的追捧。这也为西方国家文化入侵我国提供了巨大的方便。

不过就总体表现而言，美国电影创作者生产出的这些商业电影产品很难打动中国的观众，甚至经常还因为一些片段设计、剧情走向、历史文化常识错误等问题而引起巨大争议，翻车事故不断。

原本我们仅仅从西方中心主义和白人至上主义者心中固有的种族、文化傲慢与偏见来解释这些现象。如今，我们再深入剖析一下这些现象存在的底层逻辑和利益驱动在哪里，就清楚了这其实也是文化侵略战争的一部分。

像之前饱受中国影迷争议和批评的《花木兰》、《尚气》等电影。虽然这些直接引用中国传统故事和传说并进行二次创作的作品，或者以中国人或者具有华裔血统的人主演的带有反传统英雄模式故事的电影，表面上被中国元素所包裹，甚至华人担当了所有的重要角色，但是这些电影没有一个刻画出东方文化内核中包含的集体主义、侠之大者为国为民的朴素情怀，甚至连中国相关的元素也是乱七八糟地堆砌在一起的电影，经常画虎不成反类犬，遭到影迷们的集体嘲讽。

究其原因，还是西方文艺创作者打造出这些看起来颇具东方特色、“中国味”十足的文化商品，仅仅做了表面功夫，并没有真正静下心来了解中国传统文化和中国人的思维模式。

这些好莱坞电影工匠们看起来非常多元，尊重他国文化，其实纯粹是为了讨好西方观众日益刁钻的口味和猎奇心理，他国文化只不过是吸引眼球的噱头。换句话来说，不论是中国文化符号还是其它文明的元素，都是在包装西方文明推崇的个人英雄主义这个精神内核，依然是在推销西方的价值观而非东方价值观。

这还仅仅是非常表面的文化偏见现象，更深层次的原因还在于欧美国家还存在着非常普遍的文明歧视和鄙视链。怎么理解这种文明歧视和鄙视链呢？

就拿很多留学生和移民到欧美国家的华侨来说，作为男性经常遇到的是语言攻击、肢体碰撞等直接歧视，而大多数的女性并没有受到这样的歧视，她们经常遇到的是欧美“绅士”对其频频示爱，经过一段时间的“浪漫之旅”后被抛弃，成为这些专门猎艳亚洲女性的欧美渣男眼中的“easy girl”。

表面上看这是西方世界的开放所造成的差异，毕竟大家印象里欧美人就比较奔放自由，所以想当然地认为这仅仅是部分欧美人渣的人品问题；可是深挖下去，造成这些欧美渣男频繁猎艳亚洲女性的深层次原因是在当前的国际秩序和格局当中，西方文明比东方文明“高人一等”，是多年的文化殖民和文化入侵造成了双方不自然地对号入座，潜意识中就认为欧美人是文明人，是高尚优雅的，亚洲人能和高贵的白人攀上关系，那是上辈子修来的福分。

于是，在这样的文化语境和思想框架里，欧美人更容易获得亚洲女性的芳心，其实这些社会渣滓只不过是想更低成本地获取性资源罢了。

而很多深陷其中，不清楚其中暗含隐性歧视的亚洲女性就成为了牺牲品。

在西方世界，有一部把这种现象演绎得淋漓尽致的音乐剧，那就是被誉为“世界四大音乐剧”之一的《西贡小姐》。

《西贡小姐》这部“神剧”讲述的是一位因为越战而父母双亡的越南姑娘，被拐卖沦为了妓女，却和一位身为侵略者的美国大兵产生了情愫，并且还有了爱情的结晶；然而，当美军撤出越南以后，这位已经做了父亲的美国大兵抛弃了这位越南姑娘，回国又娶了一位白人女孩为妻，而这位越南姑娘只能独自抚养她为这位美国大兵生的孩子；多年以后，美国大兵携妻子重返越南，遇到了当初和他擦出爱情火花的那位越南姑娘，为了成全美国大兵和他的白人妻子，同时也为了让自己多年抚养的孩子成为美国人，毅然选择了自杀！

如果把这部剧原封不动地放给现在的中国人看，估计观众们都会骂编剧脑子有问题，认为这样一个患上了斯得哥尔摩综合症的越南女孩简直就是被精神PUA了，但凡一个正常人都不会选择这样处理自己和美国大兵的关系，选择结束自己的生命。

可这部剧偏偏在西方国家获得了巨大的成功，主创人员拿奖拿到手软的程度。

其实，类似《西贡小姐》这样的文艺作品在西方国家不在少数，这也从侧面反映出西方人通过审美和文化霸权极力地按照自己的想法和利益出发点去定义和塑造东方人和东方文化，美其名曰：东方主义。

我们发现在蕴含着所谓的“东方主义”，掺杂着东方文化符号的文艺作品里，西方人永远都是扮演团队领袖的角色，而身为配角的亚裔或者其他少数族裔演员即便能力再突出、表现再出色都是打酱油的存在。

而如果某位东方人技艺超群甚至超过了主角，那么大概率就是大反派，比如经典的华人反派形象——傅满洲。

或者，好莱坞和其它文艺作品里面确实塑造出了一位积极正面的华裔主角形象，那么这位主角一定要在外貌上略逊一筹，显得不那么伟光正，并且顶头上司仍是白人为主。

而一旦这样类型的角色遇到了白人，那一定是一位能力出众又风流倜傥的男主。并且，编剧一定要为这样的男主安排几段艳遇，从西方世界中公认的美女标准到充满异域风情的异族美人，最后通通都要臣服于帅气多金的白人男主。

如果我们把白人男主对标为西方发达国家，那些美女对标成为西方发达国家输送廉价资源和商品的发展中国家，把反派对标成苏联/俄罗斯、中国、古巴、朝鲜、伊朗等在国际上反美、反霸权主义的国家，那么一切就都解释通了。

所以，我们看到，美国和其它西方国家的文艺作品里面如此设计，其实就是在灌输这些白人之上主义者所推崇的西方国家高高在上，其它国家都是打工仔和工具人的现行等级森严的国际秩序理念。让那些痴迷于好莱坞电影的其它国家观众从小就埋下臣服西方和放弃抵抗的“思想钢印”。

说到底，所谓的“东方主义”就是西方殖民者蔑视东方文化，按照自己的主观臆测或利益驱动去任意解构乃至虚构东方文明，充满了种族主义式偏见的文化霸权现象！

再看看《西贡小姐》这部剧，东方女子被西方征服者玩弄并最终被抛弃，而女子还为之殉情，命运不可谓不悲惨。而西方的文艺工作者却将此美化成一位为了美好的爱情愿意为之付出一切，最后牺牲了自己的爱情悲剧，极端弱化了西方国家对世界各国进行侵略殖民才是造成此人间悲剧的根源这一主题或者说真相。

其实，《西贡小姐》不是音乐剧而是纪录片。它深刻描绘了西方霸权主义体系下，被剥削和压榨的底层百姓的悲惨命运！

对于西方人来说，他们也通过这些文艺作品强化了西方人天生就是领袖，西方人就该过人上人的生活，其他种族不过就是耗材而已这样的观念。

这就是文化殖民和文化侵略的结果，而文化殖民与文化侵略反过来又进一步加深了这种文明歧视和鄙视链。

分析到这里，我们就清楚了，那些我们看起来充满了西方人傲慢与偏见的伪东方电影其实是他们故意而为之。他们往往通过把自己塑造成救世主的形象，与东方的皈依者一起“拯救”被西方人刻意丑化的“野蛮、落后、专制、堕落、集权压迫”的想象中的东方，通过这样的方式去抢夺东方文明的历史解释权、文化话语权以及审美权。

在掌握了这些权利之后，那些大力推行东方主义的文化殖民者才真正露出獠牙，开始将西方价值观强行灌输到东方人的脑袋中，将原生的东方价值观进行扭曲和排挤，最终达到控制一国思想的终极战略目标。

他们，是想要像给美洲原住民建立保留地一样，在文化上把东方文明给圈养起来！

看到了这一点，那么之前我们对好莱坞某些包装成东方主义的电影就有了更新、更深刻的认知。

好莱坞真人版《花木兰》其实就是包裹着白左女权思想、中国历史典故的西方女骑士童话，是内心怀揣着自由民主思想的女战士反抗集权压迫的经典套路。

漫威真人改编电影《尚气》其实也是在讲述受到西方文明熏陶的儿子通过弑父，打败了东方威权统治的精神枷锁，然后重新回到西方文明怀抱的故事。

别说是包含中国元素，准备投向中国市场的定制版糖衣炮弹，好莱坞制片人们也对国内的黑人展开了战略欺骗和精神PUA。最为典型的例子就是《黑豹》，现实世界中的黑豹党成员其实是一度活跃在美国政坛争取黑人合法权益，在美国探索实行社会主义道路的马克思主义战士。而到了电影里面，黑豹仅仅是为了夺权而弑父的非洲版《甄嬛传》。

由此可见，各国、各民族文化的精髓其实只是美国流行文化的佐料，真正的主菜还是西方价值观，通过艺术化的演绎，号召全世界心向灯塔的耗材们，心甘情愿为美国人牺牲、为西方价值观献祭、为霸权主义贡献一切。

所以，现在看来这些好莱坞电影还仅仅是商业产品吗？其实在这些文化产品的背后，早就变成了针对他国展开文化殖民和战争的侵略工具。

比起航母、核武器这些硬邦邦的战争机器，文化战争侵略工具因为其隐蔽性和欺骗性而降低了大多数人的防备心理，在潜移默化当中改变你的审美习惯、思维方式、集体共识乃至对世界的认知。

这才是它的可怕和厉害之处。

2.民族意识的觉醒是最好的抵抗武器

那么，面对此种来势汹汹却又防不胜防的思想武器，我们就真的毫无还手之力了吗？

事实上，面对西方文化殖民者开展文化精神殖民的套路，抵御这一切的最佳法宝就是民族意识的觉醒。一旦民族意识被唤醒，那么本民族的同胞就会自动保护本国的历史文化瑰宝，自动捍卫原生的文化审美权、解释权和话语权，自动为保护本国的文化产业发展而贡献。

像前文列举的《花木兰》、《尚气》等电影，因为熟知本国的历史文化典故和风俗，中国观众自然对那些伪中华文化元素符号和伪东方文化不买账。

相反，这几年的本土电影市场，那些讲好中国故事、发掘和展现出民族精神的国产电影受到了观众的热烈追捧。

于是，好莱坞的电影创作者们又改变了套路，不再搞传统的东方主义叙事风格，而是在电影中夹带私货，以最隐蔽的方式进行文化反华运动，发动意识形态战争。

这其中最为典型的就是前一段时间新鲜出炉的美国好莱坞超级英雄电影《奇异博士2》出现了反华内容。

在该片制片方发出的宣传片段当中，出现了已经被我国和联合国定性并取缔的非法邪教组织旗下发行的非法反华刊物的报箱。而这个在美国苟延残喘的反华邪教组织，曾在2008年中国发生汶川大地震之后毫无人性地落井下石，展开反华宣传，遭到了当时留美华人的一致声讨和谴责，展开了一段可歌可泣的斗争。

追根溯源，现在这些大火的超级英雄形象都来自于上世纪三十年代大萧条时期，为了稳定社会防止全面赤化，让美国民众重新树立起制度自信和国家自信而创作出来的漫画人物。这些超级英雄的诞生背景本身就具有政治任务的属性，而且美国政府在背后也为了文化宣传不计成本地投入了大量的人力、物力和财力。

从这一点上看，美国人是高瞻远瞩的，前期投入带来的回报也是非常丰厚的。随着美国的国力走向巅峰，其文化输出的能力也随之走向了巅峰。

现在为了反华，美国在刚刚通过的《国家竞争法案》当中，特意拨款5亿美元专门制作针对中国的假新闻和负面新闻的专项资金。美国前总统艾森豪威尔曾经说过，在宣传上花费1美元，可以达到国防上花费5美元的效果。

可见，意识形态战争和文化侵略是一笔投资小收益大的买卖。

而像现在大家耳熟能详的美国媒体都与美国外交委员会有着千丝万缕的联系。这个委员会每年都会制定出台帮助媒体帮助宣传西方自由民主价值观的政策措施，要求各大媒体认真执行。

所以，一直标榜来公正、客观、独立的西方主流媒体以及宣扬文化多元化的欧美流行文化产业一直都受到政府相关部门的控制和管束，政府通过它们达到自己不可告人的目的。

说到这里我们应该明白，其实欧美文体产业的政治化倾向的真相是这些产业原本就是出于政治宣传目的而存在的，商业化和盈利能力只是搂草打兔子——顺带做的事情。

这就解释了某些美企明明很依赖中国市场，却依然配合美国政府的反华政策，让人无法理解。这其中的逻辑在于人家本来就是以服务政治任务为优先选项，我们还天真地以为人家只是来华捞钱的。

好在随着年轻一代爱国主义的高涨，对西方国家文化侵略意识的提高，这些传统招数已经越来越不吃香了。

而要想长久抵御，我们就必须把自己的文化产业做起来，在实力足够强大的时候也进行文化对外输出，这样才能防止被渗透、被颠覆。

2021年8月，路透社发文称《好莱坞在华加速凋零》。该文章把这一原因归咎于我国为了保护民族文化产业而设立的进口片限制配额制度。

2022年3月，美国电影专业刊物《好莱坞》发文《好莱坞需要重新反思其在中国的政策吗？》。文章认为好莱坞电影很难像《长津湖》一样吸引中国一到五线城市、各年龄段和身份背景的观众一起走进影院欣赏电影。文章甚至还酸溜溜地称，中国不在乎电影消费市场的全球地位，只在乎民族主义，所以就不再需要好莱坞了。

根据咨询公司Artisan Gateway统计的数据，2012年好莱坞电影占中国电影票房总收入的48.2%，到了2021年，这一比例已经下滑到了12.3%。

在2011年之前，中国电影票房排行榜前十大排名当中有一半是好莱坞大片，而到了2021年，只有《复仇者联盟4》一部好莱坞电影仍占据在前十名的位置，其它都让位给了国产电影。

可以说，中国本土的民族电影工业打了一个漂亮的翻身仗，硬是把横扫全球无敌手的好莱坞电影逼成了边缘化的角色。这其中离不开国家对民族文化产业的扶持政策，更离不开大环境的改变，而带来改变的那个支点就是国民的民族自信心大幅提升，对西方世界的观察逐渐趋于理性和平视。

而好莱坞电影那种万年不变的庸俗套路以及掺杂着越来越多自以为是的政治正确，已经彻底被人民群众所抛弃了。

综上所述，曾经作为西方国家最能打的文化入侵武器——电影产业在华已经开始走下坡路了，但是在其它文化娱乐产业上，我们依然任重而道远。

其实，民族意识觉醒已经是历史大趋势。隔壁的印度虽然经常恶心我们，但是在某些问题上，印度人民的做法同样值得我们称赞。

当地时间的5月9日，久负盛名的新闻传媒界大奖——普利策奖把年度“特写摄影奖”颁给了英国路透社报道印度新冠疫情大爆发的4摄影师（其中的3位还是印度裔）。

该新闻在西方舆论界大范围传播之后，破防的印度网民随即开始了网络出征行动，讽刺同样“超疾大国”的美国应该获得此奖项。

其实，让印度人感到愤怒的真正原因还真不是自家老底被揭穿了这么简单，而是西方的文艺和新闻类奖项也是赤裸裸地搞双标，有着自己的流量公式和财富密码。

而这次印度恰好成为了这些规则的牺牲品，但是已经民族意识觉醒的印度人并没有选择默默承受，反而选择果断出击。这一次，我站印度。

印度网民的举动也值得我们参考，面对西方国家利用各种工具搞的文化殖民和侵略战略，唯有斗争到底才能让他们的希望落空，否则只能步苏联之后尘。

综上所述，如果说夹带私货的欧美流行文化是对我进行文化入侵的敲门砖，那么由内鬼编撰出的毒教材和其它问题文化产品就是刨中华文化根基的挖掘机！