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所谓宪政民主、普世价值都是资产阶级的货色

 

  所谓宪政民主、普世价值都是资产阶级的货色

  冬冰

  近来,国内外的敌对势力和一些被阶级斗争熄灭论妖风吹昏了头的人,竭力鼓吹我国的改革开放特别是政治体制改革需要仿照欧美资本主义发达国家,推行宪政民主和普世价值,并说这是解决今日中国社会存在一切问题的灵丹妙药,是中国政治体制改革最理想的模式,与市场经济体制最相匹配。为此,他们竟不惜公开攻击全国人大前委员长吴邦国任职期间在人大会上提出的“五不搞”的主张,甚至篡改习近平总书记有关中国梦的讲话精神,把中国梦偷换成“宪政梦”,似乎这样一来,宪政民主和普世价值就有了尚方宝剑,便可以名正言顺地登堂入室了。

  在现今的中国,我们能够照搬资本主义发达国家为资产阶级服务的宪政民主和普世价值,能够像那些国家的资产阶级及其政党一样,用虚假的民主自由来欺骗我们的人民大众吗?只要我们还承认我国是共产党领导的社会主义国家,就绝对是不行的。因为按照马克思主义的国家学说,世界上任何国家都具有阶级性,都是属于一定阶级的国家,都是那个社会在政治经济上占统治地位的阶级为维护统治地位,镇压被统治阶级的工具。社会主义国家和资本主义国家的根本性质不同,在社会的政治经济中占统治地位和被统治地位的阶级根本不同,社会主义国家怎能原样复制资本主义的政治制度呢?

  当今世界上,所有的资本主义国家,不管经济上多么发达富有,不管从表面上看多么民主自由,也不管其具体形式如何纷繁复杂,毫无例外都是资产阶级剥削和压迫雇佣劳动者阶级的工具。由于资产阶级与历史上一切剥削阶级一样,始终是占整个社会人口极少数,必须牢牢控制国家这个强大的权力机构,才能维护自己的剥削和统治地位。例如,动用军队、警察等武装力量镇压被剥削被压迫阶级的反抗;建立一种符合自身利益需要能够充分体现自己意志的制度或“秩序”,使自身的压迫和统治合法化和固定化;通过监狱、法院等强制性机构,强制被剥削和被压迫阶级服从资产阶级的统治等。如果资产阶级手里没有国家这个强有力的工具,就根本无法维持对广大劳动者的剥削和统治地位。

  民主共和制是资本主义最好的政治外壳,最能掩盖资产阶级国家的阶级本质,使一些资本主义国家的资产阶级统治权力,在政党、人员不断变化的条件下,仍显得相对稳固。但是,即使是最民主的资产阶级共和国,国家仍然只是属于资产阶级一个阶级统治的工具,仍然只是资产阶级对被剥削被压迫阶级实行镇压的特殊力量,广大劳苦大众始终摆脱不了雇佣奴隶的命运。因此,任何资产阶级国家,无论给自己戴上多少美好的桂冠,归根到底都是资产阶级所独有的国家,都是资产阶级专政的国家。对于广大劳苦大众来说,都绝对不是属于自己的国家,在这样的国家里,人民大众也根本不可能享有真正的民主和自由。

  但是,同以往的一切阶级社会的剥削阶级一样,所有资本主义国家的资产阶级都是极其虚伪的,绝对不敢公开声明自己的国家是阶级统治的工具,不敢公开承认资本主义的国家只是资产阶级剥削和压迫劳动阶级的统治工具。所以,资产阶级总是不遗余力地宣称他们的国家是全民的国家,是保护一切人权益的国家。为使这种欺骗宣传能够达到预期目的,必然要采取种种虚假的手段,以掩盖国家的本质属性。以民主、自由、人权等漂亮口号为内容的普世价值,和以三权分立、多党制、司法独立为特征的宪政民主,就是他们为欺骗人民群众,掩盖国家的阶级本质,麻痹民众阶级意识,维护资产阶级统治的法宝;同时也是这些国家的资产阶级向外扩张,侵略和奴役他国人民,任意掠夺他国财富的有力武器。

  民主、自由、人权,是资产阶级在反对封建专制统治的过程中,为骗取广大劳动者为他们夺取政权卖命而提出的。在资产阶级夺取了政权以后,他们虽然继续高喊民主、自由、人权,却反过来压迫和奴役昨日的同盟者,镇压同盟者的反抗。可见,民主、自由、人权,只是资产阶级的专利,从来不属于人民大众。至于宪政民主,只是徒有虚名而已,实质是腰缠万贯的富人摆弄穷人的把戏。马克思在讲到资产阶级议会制时指出,议会制只不过是每隔几年决定“究竟由统治阶级中的什么人在议会里镇压人民和压迫人民”①,一语道破了资产阶级议会制的真正本质。议会制如此,三权分立、多党制、司法独立,无一例外。在美国穷人与富人打官司,胜少败多,就是很好的注释,你理由再充分,也对付不了富人雇佣的律师颠倒黑白、混淆是非的本领。在被称颂为法制国家的美国,国家对监狱的开支就超过了教育支出,足见其犯罪率奇高,这不是对这个所谓法制国家的极大讽刺吗?

  一个被标榜为普世价值和宪政民主最典型的国家,在处理国际关系方面的所作所为,恐怕最能够显露其真实本质。远的不说,从已经发生10年的伊拉克战争中,便可以清楚地看到所谓的宪政民主和普世价值究竟是什么货色。伊拉克战争是美国发动的一场先发制人的侵略战争,理由是为了清除伊拉克的大规模杀伤性武器,结果是伊合法政府被推翻,民选总统萨达姆被绞死,由美国支持的人重组政府。大规模杀伤性武器未找到不说,伊国家是否从此成了太平盛世,繁荣富强起来,伊人民是否从此生活在民主、自由、人权的阳光下呢?伊战以来的10年,是战乱不止的10年,恐怖黑暗的10年,社会倒退的10年,民不聊生的10年。在这10年之中,因战乱伤亡人口近百万,仅死亡就在10万人以上,还有几百万人流离失所,对于一个不足3000万人口的国家,这是何等残酷的一组数字,这就是美国带给伊的民主、自由、人权!这也就是美国的普世价值和宪政民主,在当今世界上最典型的表现!如此说来,在今天这个世界上,美国的统治者真是太民主太自由了,他们可以民主自由到想侵略谁就侵略谁,想说谁有什么问题就有什么问题,想消灭谁的肉体就消灭谁的肉体;美国也太人权了,他们指控萨达姆专制独裁,不尊重人权,在杜杰勒镇屠杀了143名库尔德人,而美国的民主、自由、人权却造成伊10多万人死亡和看不到尽头的苦难。

  何止一个伊拉克!阿富汗、利比亚何尝不是如此,正在进行流血战争的叙利亚,不同样是美国的普世价值和宪政民主的杰作吗?伊朗面临的战争威胁,我国周边出现的种种挑衅和战争包围,哪一件不是美国为推销它的普世价值和宪政民主而造成的恶果呢?难道我们还必须容忍让美国的普世价值和宪政民主把全世界都搞得如伊拉克一样破败,还能容忍把这一套原样搬到中国,让中国亦如伊拉克一样战乱不止,甚至四分五裂吗?

  可见,美国等一些资本主义国家反复吹嘘的所谓宪政民主和普世价值,都是维护本国资产阶级一个阶级统治的工具,都是为本国的资产阶级服务的。宪政民主也好,普世价值也好,仅仅只属于资产阶级,对于广大的雇佣劳动者,只是一种欺骗,徒有虚名而已。

  无产阶级夺取政权以后,必须建立无产阶级自己的国家,即无产阶级专政的国家。在马克思以前很久,资产阶级的学者就已经发现并叙述过阶级斗争,马克思主义不是一般的叙述阶级斗争,而是证明“阶级斗争必然导致无产阶级专政”,②这是马克思主义国家学说的核心。正因为如此,列宁才明确指出:“谁要是仅仅承认阶级斗争、那他还不是马克思主义者,⋯⋯只有承认阶级斗争,同时也承认无产阶级专政的人,才是马克思主义者。”③可见,一个阶级的专政,不仅对一般的阶级社会是必要的,对于从资本主义过渡到共产主义的整个历史时期,即整个社会主义时期都是必要的。

  无产阶级需要国家,主要是镇压剥削者的反抗和破坏,维护自己的政治统治,保护绝大多数人的利益,消灭一切阶级剥削和阶级压迫,最终使阶级和国家本身都不可避免地完全消失,实现大同世界。而要真正实现这个终极目的,在整个社会主义时期,无产阶级都必须利用手中的国家权力,实现“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”和“同传统的观念实行最彻底的决裂”。④这就决定整个社会主义时期的阶级斗争必然是尖锐激烈和异常复杂的,在国际资产阶级还存在,千方百计要消灭无产阶级国家的条件下更是如此。

  国家的根本性质和任务完全不同,建立和巩固无产阶级自己的国家政权,既不能简单地掌握现成的国家机器,更不能照搬资产阶级国家的政治制度。必须打碎或摧毁原有的国家机器,必须按照自己的方式建立新型的国家机器、政治制度和建设全新的社会。巴黎公社的失败让我们看到简单掌握现成国家机器的惨痛教训,苏东剧变正是照搬西方所谓的宪政民主和普世价值的严重恶果,这些都以铁的事实和鲜血的代价向我们证明:无产阶级要实现共产主义远大理想,只有坚定不移地走自己的路,按照自己的面貌改造整个社会才能成功。无产阶级国家不是不可以借鉴别人有益的经验,但不能照搬,更不能以牺牲无产阶级的根本利益为代价,而是要服务于自身的发展需要,以促进无产阶级的事业和无产阶级国家政权的巩固和发展为出发点和落脚点。

  为了顺利推行西方资产阶级的宪政民主和普世价值,以实现最终推翻共产党领导地位和彻底复辟资本主义制度的罪恶目的,他们还绞尽脑汁制造了一系列谬论。

  其中,欺骗性最大也最恶毒的,莫过于在根本否认国家阶级属性的基础上,炮制出民主国家与独裁专制国家的谬论。按照这个谬论,世界上根本就不存在阶级和阶级斗争,所有的国家都没有什么阶级本质的区别,只有实行民主制度与专制独裁之分。然后,他们一方面将欧美发达的资本主义国家尽情地美化为民主国家,把他们用以骗人的所谓宪政民主和普世价值,吹捧为最完美的政治制度和价值准则。要我们深信在这些国家里,全社会所有的人都能够充分享受到同等的民主、自由、人权,都拥有宪法赋予的同等权利,全世界都应当以这些国家为榜样,复制或移植他们的宪政民主和普世价值。另一方面,他们又集中全力攻击我们国家实行的是共产党“一党专制”的“独裁统治”,特别卖力地毫无根据地随意制造极其荒唐的谎言,攻击和丑化我们党和军队的缔造者,伟大的开国领袖毛泽东主席,把毛妖魔化为有史以来的“大独裁者”。以为如此一来,就可以搬倒毛主席,搬倒共产党,就可以顺利地完全否定社会主义,复辟资本主义。

  他们较之历史上的机会主义者更阴险更卑鄙,连资产阶级学者都不如,堕落到不仅反对无产阶级专政,甚至根本否认阶级和阶级斗争的存在。竟然把客观存在的阶级斗争统统算在毛泽东和共产党身上,胡说那是毛泽东和共产党人为制造的,是不适当地强调斗争哲学的结果。依照他们的说教,景阳冈上的老虎从不吃人,武松打虎纯属残忍之举,这种说教实在是荒谬至极。俗话说树欲静而风不止,阶级斗争是客观存在,不以任何人意志为转移,景阳冈上的老虎,武松不打死它,必被它吃掉,二者必居其一。中国革命胜利引起社会阶级结构和利益关系的根本改变,原来的被剥削被压迫的阶级成了统治阶级,原来的剥削者统治者如今成了被统治者和需要自食其力的人,他们中一些顽固分子总不死心,妄图夺回失去的天堂。那些竭力贩卖阶级斗争熄灭论和宪政民主的人,正是企图从人民手中夺回失去天堂,恢复原来的统治地位和剥削生活的人。他们贩卖阶级斗争熄灭论,只是为了捆住人民手脚,麻痹人民意志,实现复辟美梦,这正是活生生的阶级斗争。

  无产阶级光明磊落,同虚伪的资产阶级相反,敢于公开声明夺取政权后的国家实行的是无产阶级专政。因为无产阶级是受尽人间剥削压迫的雇佣劳动者阶级,处于社会最底层,与全社会其他劳苦大众的利益完全一致。无产阶级专政的国家政权既是无产阶级一个阶级的专政,也是全体人民联合起来共同对原来的剥削阶级及顽固坚持反动立场的帮凶的专政。所以,对于广大人民群众来说,无产阶级专政的国家是最民主、自由的国家,是最能保护人民自身权益不受侵犯,真正属于人民自己的国家。较之资产阶级国家虚假的民主、自由、人权来说,无产阶级国家的人民民主才是名实相符的。那些妄图抹煞客观存在的阶级斗争,以超阶级的所谓民主国家和专制国家来否定国家的阶级本质的企图都是徒劳的。

  在弄清了国家的阶级本质,弄清了无产阶级专政的极端重要性以后,就必然会清楚维护共产党领导的绝对必要性。这是由共产党是无产阶级的政党,是无产阶级先锋队性质决定的,保证共产党的绝对领导地位是保持国家政权无产阶级性质的决定性条件。因此,维不维护共产党的绝对领导,不在于现今的中国有无可替代共产党的政治力量,而决定于还要不要坚定不移地坚持无产阶级专政,要不要继续坚持社会主义道路。共产党的领导地位,不是任何人或任何别的政党可以取代的。既然无产阶级专政是非常必要和极其重要的,由共产党领导人民大众开展对剥削阶级及其残余势力的斗争,对各种错误思想的批评和批判,都是天经地义的,无可厚非,不存在所谓的“专制”“独裁”问题。为保证国家的无产阶级性质不致发生质变,从政治思想上建设好共产党的组织,永远保持共产党的无产阶级性质才是最根本的问题,也是关系共产党存亡和民族复兴的关键。我们一定要以一万年太久,只争朝夕的精神,紧紧依靠广大人民,痛下决心解决好这个事关存亡的重大问题。

 

  注释:

  ①《列宁选集》第3卷,第150页。

  ②同上第4卷,第547页。

  ③《列宁选集》第3卷,第139页。

  ④《马克思恩格斯选集》第1卷,第293页。

 

本文原载《中华魂》2013年15期,授权本网刊发,转载请注明。

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责任编辑:RC 更新时间:2013-09-15 关键字:宪政民主  普世价值  阶级性  资产阶级  

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