鲁迅与两个“夏木瓜”

“夏木瓜”是人的绰号。以“木瓜”为绰号，明显包含贬损或揶揄的意味。在鲁迅的青年时代，有两个姓夏的“木瓜”同时出现在他的生活中。

第一个“夏木瓜”是夏丏尊，他和鲁迅一样有过留学日本的经历，1908年回国后任浙江两级师范学堂通译助教，后任国文教员。第二年，鲁迅也到该校担任教员，两人交往甚密。鲁迅将自己在东京编印的《域外小说集》相赠，让夏丏尊眼界为之一开。夏丏尊甚至认为，鲁迅对他具有十分重要的启蒙意义。

鲁迅后来回到故乡，在绍兴府中学堂任教。夏丏尊则仍留在两级师范学堂，并自告奋勇担任舍监。舍监这个职位在当时是人们不屑一顾的苦差，整天要负责学生的生活和纪律。夏丏尊打破传统理念，大力提倡人格教育和爱的教育，对学生既严格要求又悉心关怀。

刚开始，学生们对夏丏尊十分抵触，给他起了不少绰号，诸如“阎罗”“鬼王”等，都是针对其管束严厉的作风。又因为夏丏尊长相有点特别，头大而圆，故给以“夏木瓜”的外号。后来，夏丏尊教导有方得到了普遍认可，被学生们称为“妈妈的爱”。

夏丏尊(1886—1946)

第二个“夏木瓜”叫夏震武。1909年底，两级师范学堂的监督(即校长)由当时任浙江教育总会会长的夏震武接任。

夏震武是一个以道学自命、极端顽固的旧派人物。刚到两级师范学堂，他就迫不及待地着手恢复陈腐的封建礼教和等级秩序。

上任前一天，他就通知教务长许寿裳，要求全体教员次日身着礼服，到学校礼堂集中，按照当时官场下属见上司的“庭参”礼节，向他参见。并在礼堂设立孔子牌位，在其就职时举行祭孔大礼。许寿裳当即予以拒绝。消息传开，教师们对这种陈旧的行径也极为不满。当时两级师范的教员中，留日归来的约占十之八九，都是短衣无辫，这在夏震武心目中几乎可以与“乱党”相提并论。

第二天，夏震武看到教员们并没有行“庭参”礼，便对他们横加指责，矛盾随即升级，许寿裳、鲁迅、夏丏尊等一众教员纷纷向浙江提学使提出辞职，并搬出校舍。

夏震武虽感到局面失控，但绝不示弱，于是一面写信给浙江巡抚，请求支持他的强硬手段，一面又请杭州有名望的耆绅出面，劝说教员们复课，但毫无成效。最后夏震武只得采取提前放假的办法遣散学生，企图暂缓矛盾，以退为进，但因此引起杭州各校教员的联合反对。经过两周的对抗，风潮呈现出蔓延扩大之势。官厅眼看教员心齐力坚，复课无望，只好勒令夏震武辞职。

因为夏震武平日木头木脑，顽固不化，大家都叫他“夏木瓜”，这场风潮也被戏称为“木瓜之役”。有意思的是，对于站在风潮最前沿的几名骨干教员，夏震武也以《水浒传》里的绰号来编排，例如称许寿裳为“白衣秀士”，鲁迅为“拼命三郎”。

“木瓜之役”胜利后的合影，前排右三为鲁迅

在那个风云变幻的年代，青年鲁迅已经表现出先驱者的姿态和精神，他在新旧思潮激烈冲突的历史关口无惧无畏，对后来新文化运动的兴起发挥着力所能及的影响。他与两个“夏木瓜”的关系，只是其中的一例。

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