今天，是国家烈士纪念日。设立烈士纪念日，不仅是对英雄的祭奠，也是对民族精神的弘扬。在这个为纪念无数为了祖国和人民牺牲的英雄而专设的纪念日里，我们还要思考一下怎样才能使对英烈的纪念与敬仰更加深入和产生实质效果。近年来，网络上与媒体上出现了一些抵毁、抹黑英雄的行为。这种行为主要有两种形式：

一种是抹黑、侮辱历史上的英雄。比如，最近宣判的某杂志总编洪振快污蔑抗日英雄“狼牙山五壮士”案、网络大V“作业本”和知名企业“加多宝”污蔑邱少云烈士案，就属此类。他们污蔑“狼牙山五壮士”“偷老百姓庄稼”、跳崖和消灭日寇的英雄壮举是“编造的”，邱少云烈士更被以“烤肉”肆意侮辱。在这些人的嘴中，雷锋被说成“自拍狂魔”、张思德是“烧鸦片时窑塌致死”、方志敏是“杀害外国传教士的侩子手”……这些人以无底线的侮辱性语言，竭尽所能地抺黑和抵毁英雄。

对这种抺黑、侮辱英雄的行为，法律已有结论，这里就不多说了。我想说的是，这些人为什么要如此不择手段地抵毁、抹黑英雄？他们的目的就是要给中国人“去信仰”，当信仰的支柱倒了，中国人就会重回那种一盘散沙的状态，中国也就不攻自破了。

另一种是否认当下存在英雄。其代表言论如“这是一个没有英雄的年代”，否定当代、现在存在英雄。对于这种言论，这里有必要予以驳斥。和平时期到底有没有英雄？我想告诉朋友们的是，我们这么大的国家，有这么漫长的边海防线，有许多为国驻守边关的战士，他们虽说未上战场，也未向敌人开枪开炮，可他们绝对是英雄。还有那些在灾害来临或生死考验紧要关头奋不顾身的勇士、在平凡岗位做出不平凡贡献的人们，他们也是当代的英雄，是真正的英雄。

一个国家、一个民族，必须有自己的英雄，他们是国家与民族精神的代表和象征，是国家与民族精神的灵魂与支柱，是国家与民族最宝贵的精神财富。如果一个国家、一个民族，连英雄都不复存在了，那么，它将处于一个极度危险的境地：它离颓废和分崩离析就不远了。所以，对任何试图抵毁、抹黑民族英雄的行为，我们必须保持高度警惕，要问问他们这么做究竟居心何在？对这种言论我们一定要旗帜鲜明地严辞批判，令其无生存之地！

那么，在当今中国，如何才能有效地维护英雄的形象和名誉？我认为关键是要把握以下两个方面。

一是要尽快健全相关法律法规。在维护“狼牙山五壮士”名誉案中，英雄后人提出了这样的问题：我们的父辈为人民打天下，难道他们的荣誉还需要我们这些后代来维护吗？难道国家没有维护先烈的责任吗？现在法律是如果英雄没有亲人和后代了，当他的名誉受到侮辱时，没有任何一个组织和个人能够通过法律手段为他伸冤。不可否认，这是当前法律存在的缺陷，所以，从法律上完善保护英雄名誉的条例，是当务之急。

二是要强化全民维护英雄名誉的意识。尊敬英雄和维护英雄名誉，是世界多数国家的法律约束和道德标准。在印度，甘地被尊称为圣雄，如果有谁对甘地发不恭敬言论，全社会都会把他看作是大逆不道的疯子和罪犯；在美国，马丁•路德•金是反抗种族压迫和种族歧视的无畏战士和精神领袖，在美国任何一个场合，对马丁•路德•金的不敬都会遭到普通公民的唾骂，甚至引发社会舆论的批评。

中国传统文化中的中庸之道，使得国人形成了“多一事不如少一事”的心态，往往是事不关已、高高挂起。所以，面对泼向英雄的污水，更多人选择了观望和沉默。这令我想起了日本侵华时期，一个日本鬼子拿着一杆三八大盖就敢在县城里肆意妄为，因为那里的人们对侵略者的恶行选择了沉默。而今天，那些人之所以敢肆意践踏英雄名誉，一个很重要的原因就是人们的沉默。这无疑是历史屈辱一幕的重演。所以，对那些污蔑、抺黑英雄的行为，我们不应再沉默下去了，应当把保护英雄名誉作为每一个公民义不容辞的责任，拿出中国人的正义和血性，敢于拍案而起、挺身而出，以我们的良知来捍卫英雄的名誉！

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