那些有钱人家的子女，为什么会参加革命？

担任学生党校的小班班主任，还有一个职责，就是要做一个理论导师方面的工作。学校方面给理论导师提出的任务是要参与一场师生研讨课。小班班长拿出三个题目让我选，看选择哪一个题目是适合我来讲的。我就选了入党动机这个问题。这个问题其实并不好讲。如果只讲理论，或者讲那些大道理，学生听起来很乏味，我自己讲着也没有太大的意思。如果讲一些历史人物，可能理论深度也不好掌握，容易流于表面。但总归还是要讲一次的。所以还是针对这个问题做了一次准备。

因为让我讲的时间并不多，只有二、三十分钟。在这一段不长的时间内，要讲得清楚，还要能够给学生以较深的印象，确实不太容易。但总是要试一下的。我选了三位革命先辈，准备讲述他们的革命经历，从他们的经历中来分析他们当初为什么要加入中国共产党，或者他们当年为什么要投身革命。

我讲的第一个革命先辈是彭湃烈士。年轻时他做了一件当时算是惊天动地的大事。他家是大地主，家里田产无数。他在日本留学时，受到俄国十月革命传播过来的影响，思想倾向革命。从日本回来后，那是在1922年，那时的彭湃还没有加入中国共产党的组织。他把家里的佃户都召集起来，拿出家里分给他的土地的田契，对佃户们说，他名下的土地都分给那些佃户。说着，他把那些田契，一把火都烧掉了。那些佃户非常感动。这样的人，这样的事，在当时的中国，绝无仅有。这件事确实轰动一时。从这件事，可以看出，彭湃烈士对于金钱、土地并不在意。他对农民的艰辛和生活的贫穷、痛苦都深有体会。在十月革命的影响下，彭湃烈士想着要把土地分给农民，这种朴素善良的想法确实非常可贵。当然，这都是在他加入党组织之前做的事。他后来加入了党的组织，开始懂得革命的道理，懂得了如果只是单纯把自己的土地分析给农民，并不能从根本上改变农民受剥削和压迫的状态。只有把农民组织起来。积极投身到革命事业当中，或者积极主动地支持革命运动，才是农民获得根本解放的道路。但是，单凭他能把自己名下的土地分给农民，就足以证明他是一个真正以天下为己任的革命者。

事实证明，在他1924年加入党组织之后，他很快就成为一个优秀的共产党员。后来。在革命斗争中他被国民党反动派逮捕，逮捕后六天就英勇牺牲。他在入党后，积极投入到组织和领导农民运动当中。毛主席说他是农民运动大王。

在讲完彭湃烈士的故事后，我问听课的同学们，请大家考虑一下，为什么一个家有万顷良田的地主少爷，会一门心思要参加革命，要参加共产党?其中到底是因为什么原因?现在的富二代，有多少人会考虑放弃家里的财产，特别是放弃自己有可能得到的财富，而去做为了天下苍生而奋斗，甚至可能会牺牲的伟大事业?

我讲的第二个革命先辈是李立三。当初，李立三跟周恩来、邓小平，聂荣臻等到法国留学。李立三本人也是富二代。家里有大买卖。他的父亲很希望李立三留学回来，能够继承家业。李立三留学回来后，他父亲问他回来后准备干什么，李立三的回答很出乎父亲的意料。他的回答是，“我要干共产”。这里的干共产，就是干共产革命的意思。这句回答让他父亲气得个倒仰。后来，李立三积极参与领导工人运动。后来，因为革命形势和党内一些情况，还有共产国际的要求，他担任了中央当时的最高领导。在担任最高领导后的一段时间，李立三的一些决策犯了“左”倾机会主义的错误。他在被解职，离开中央领导岗位后，就去了苏联。

在抗日战争胜利之后，李立三从苏联回到中国东北。当时东北的北满地区已经解放。李立三回来后，担任了对干部的培训和教育工作。这时，他用的不是李立三这个名字，而是用了一个化名。他在给干部培训讲课时，专门讲到党史上曾经犯过错误的情况，其中他也讲到了李立三曾经犯过的“左”倾机会主义的错误。他讲得很详细，分析得也很透彻。在讲课的过程中，有学员问他，你怎么连李立三怎么想的都知道得那么清楚?李立三坦然回答，我就是李立三。这就是一个共产党人的坦荡胸襟。在革命的历史上，共产党人也不可能完全不犯错误，但是共产党人对待所犯过的错误，是清醒的，也是坦荡的。共产党人对待所犯过的错误，不需要文过饰非，不需要躲躲藏藏、遮遮掩掩。中国共产党人的三大作风之一就是批评和自我批评。而李立三在听课的学员中公开承认自己的身份，承认自己所犯过的错误，而且针锋相对、有理有据地分析自己的错误，目的就是要让那些党的干部了解党的历史，不要再重犯曾经犯过的错误。李立三也是有钱人家的孩子，是个富二代。他能舍弃可能过的富足生活，而参加把脑袋掖在裤腰带上的革命，准备随时流血牺牲。李立三不是一个完美的革命者，但是参加革命哪有所谓绝对完美的?只要有那种不怕牺牲的英勇精神，就是一个优秀的共产党人。

我还是问了听课的学生们同一个问题。为什么李立三这样一个富二代，还是要不顾一切地投身革命，而且能够有如此博大的胸怀，敢于直面自己曾经犯过的错误，而且从不遮丑。在今天我们的干部身上，还有多少人有这样的胸怀，有这样的胆识?

我讲的第三个故事，不是哪一个人的，而是一个家族中的几个兄弟。这个家族是安徽省的一个有钱的大家族。用后来的词汇说，就是地主兼资本家的大家族。这个大家族姓叶，叶家的老太爷有权有势还有钱，讨了好几个小老婆，就是人们所说的妾。家族中的那几个兄弟，都是不同的妾所生。那几个兄弟在家里都是少爷身份，吃喝用度自然不用发愁。但是他们的母亲，由于身份低微，在家里受过很多折磨和歧视。这让这几个兄弟们心中非常不平。但是他们没有力量改变各自母亲的生存状态。

有一次，这几个兄弟在家门外闲聊。看到一个老人带着一个小女孩前来乞讨。这应该是祖父和孙女的关系。那老人看到这几位少爷，认为可以讨到一些食物甚至少量的钱财，于是走上前来，向少爷们跪下磕头。那小女孩看到爷爷做出这样的举动，心里非常不平，对爷爷说，“甭磕，磕他们也不给!”小女孩的这句话，给了那几个少爷很大的震撼。后来，这几个兄弟都先后参加了革命。多年后，当几个兄弟相聚时，说起当年的事，他们几乎都能一字不差地记得那个小女孩所说的这句话。

这个故事很短，但我向同学们问的问题还是同一个。那就是，为什么这些有钱人家的少爷，最终都会放弃他们有可能过的富足生活，而去投身革命。

我没有在课堂上直接给出这几个问题的答案。因为要回答清楚这几个问题，特别还要回答得更完整，并不是一件容易的事。现在归纳一下，当年这些有钱人家的少爷，之所以会参加革命，可能有以下这几个方面的原因。

第一，这些参加革命的富二代，甚至富三代的青年人，都是有良知的人，对受穷受苦的人是有同情心的。不是所有有钱人家里的孩子都有良知，都有同情心。但毕竟还是有一些这类家庭出来的孩子是有良知、有同情心的。彭湃除了在日本了解到十月革命的影响之外，在家里的时候还看到了农民的疾苦。这些有钱人家的少爷，或者小姐，是有血有肉的青年，是会对过着深重痛苦生活的农民有着深切的同情。他们通过阅读进步书籍，通过对世界那些有限媒体传播消息的了解，开始知道只有参加革命，才能改变这些穷苦人民的悲惨命运。

第二，他们虽然因为家庭的原因，自身在生活上不存在什么问题和困难。但是在洋人面前，在那些趾高气扬的帝国主义分子面前，他们是没有地位的，也是没有自尊的。他们既没有个人的自尊，也没有民族的自尊。在这一点上，他们都是受过深深伤害的。他们并不因为自己生活上的富足就完全不在乎这种民族的自尊，以及个人的自尊。

第三，在这些富裕家庭中，特别是所谓大户家庭中，都有较浓郁的封建性。家长制的独断，封建气息的令人窒息，还有包办婚姻等不合理的因素的存在，都会让这些富家子弟急于摆脱这些封建家庭的约束。这些富家子弟也开始受到新思想、新风气的影响，想过一种真正自由的生活。这也是这一类富家子弟决心投身革命的因素之一。当然，当他们走进革命队伍之后，在党的教育下，有人真正认识到革命对中华民族独立和解放的重要意义，从一个自发的叛逆者成长为一个自觉的革命者。当然，也有的自发的叛逆者最终并没有成长为真正的革命者。他们中有的人会半途而废，有的人会当了逃兵，有的人会当了叛徒。但还是有一些人在革命队伍中坚持了下来。

第四，这些参加革命的富家子弟加入革命队伍之后，与广大的工农群众有了更多更密切的接触，从思想上真正发生了脱胎换骨的变化。他们走上了一条真正与工农群众相结合的道路。这对于巩固他们的理想信念，巩固他们的革命意志，起到了很大的作用。当然，在这个过程中，他们中的很多人认识到背叛自己那个剥削阶级家庭的重要性和伟大意义。其中，有的人没有经受住这种严峻的考验，脱离了革命的队伍。而有的人则能够坚持下来，始终没有改变自己的坚定信仰。

第五，也是最重要的一点，他们都是爱国者，他们非常热爱自己的祖国。虽然他们的家庭很有钱，但是那时的中国，既落后又贫穷。他们这种很有钱的家庭，在这个既弱又穷的国家里，也是没有多大前途的。只有中国彻底推翻了三座大山，整个中华民族能够得以复兴，贫穷落后的中国才会从根本上改变孱弱的面貌。

虽然今天距离当年那个时代已经非常遥远了。今天的年轻人一般不会再遭遇到当年那些复杂的环境。但是今天有今天的特点，有今天专有的特殊性。过去没有出现过的考验，在今天的时代里是有可能出现的。所以今天要求加入党组织的年轻人，不要以为在今天这个时代，就不再有如此严峻的考验了。时代不同，情况不同，但有的环境却是有着类似特点的。要端正入党动机，对今天的年轻人来说，依然是一个并不轻松的话题。

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