看到演员何赛飞愤怒指斥戏曲行业乱象的视频，声泪俱下的样子，我也禁不住泪眼婆娑了。

了解了一下原委，原来何赛飞参加一个《戏聚高平·擂响中华——中国梆子大会》，她被邀请为评委。有一位参赛选手，表演水平不错，身份呢？是剧团的临时工，没有编制，每月工资1500元，养活老婆孩子一家五口，演戏之余只得跑网约车、送外卖，日子清苦。

这个演员的经历感染了主持人白燕升，声音都哽咽了，坐在评委席上的何赛飞也被感染了，甚至说是情绪破防了，她大声指出了戏曲界存在的一些问题，质问“这样的艺术家不保护，不给予基本生存！”还有其他一些言辞激烈的话，她的痛批引燃了现场情绪，一时间场上一片抹眼泪的情景。

何赛飞痛批的事情，想必是存在无疑的，不然引不起那么大的共鸣，那这种行业怪现状是怎么引起的呢？要我说，就是市场化这个东西。我们社会存在着一种谬论，要让市场配置资源，觉得市场万能，无所不能，各行各业都要推上市场，实现完全市场，实现充分市场，戏曲行业能幸免吗？肯定不能，早推向市场了。

了解戏曲行业的人知道，戏曲行业曾是个令人羡慕的行业，吃的是“商品粮”，铁饭碗，生活无忧，社会地位高。国家对戏曲行业非常重视，县里都有剧团，地方戏是主打品种，经常下乡、到社区表演，很是活跃。记得我高考的时候，住在县招待所，从窗户就能看到对面的县剧团，看到演员们在院子里“练功”，心里无比向往。

后来市场化了，剧团要到市场里自己找饭吃了，哪有那么简单？市场里的饭并不容易吃，吃不上饭，许多基层剧团纷纷解散了，自谋出路，大城市也有吃不上饭的，经营不下去的，这个行业今不如昔了。

何赛飞参加的那个演出活动中的临时工演员，所在的剧团大概率也是靠市场吃饭的，要从市场里挣回钱来才行，从给一个表演艺术优秀的临时工微薄的待遇看，这个剧团肯定是没挣回多少钱来。

按照唯利是图的市场法则，挣不到钱，哪怕你的戏曲再优秀，再值得传承，如果没有市场，也难以存活下去，这就是市场的残酷性。何赛飞痛斥“这样的艺术家不保护，不给予基本生存！”痛斥的对不对呢？对！能解决问题吗？不能！因为市场无法给艺术家提供保护，市场也不保证给艺术家“基本生存”，市场甚至成为许多国粹的杀手，把许多戏曲文艺逼上绝路。

市场化原教旨主义者说，何赛飞痛批的毫无道理，一些戏曲没有市场了，就应该被淘汰，这种观点非常荒谬，是要灭绝我们的文化。我们每个人都是一定文化的凝聚物，每个中国人都是深厚的中国文化塑造的结果，民族文化的精华应该传承和得到保护，把它们扔到市场上去自生自灭极端不负责任，我们的文化传承会受到极大威胁。

我们要纠正市场万能论的谬论，有许多东西是不能市场化的，它要去市场化才能茁壮成长。记得毛主席在谈到搞反导弹武器的时候，说过一句话，他说“要有一小批人吃了饭不做别的事，专门研究它，没有成绩不要紧。”这个办法对戏曲行业的健康发展有借鉴意义，要让戏曲艺术家们专门研究唱戏，把心思放在研究艺术上，去市场化的戏曲运行机制才能保证艺术家们“基本生存”，才是对艺术家最好的保存，才是对中国文化的最好保存，否则对文化就是伤害，就是灾难，许多文化就要死在市场里。

当然，我们要保护的是科学的民族的大众的新文化，而不是那些损害我们民族利益的文化糟粕。