重读《毛泽东年谱》（9）：毛泽东说“我们离不开知识分子”

林爱玥

　　1957年3月18日晚上 到山东省政府大礼堂，在山东省级机关处以上党员干部会议上发表讲话。

　　1、毛泽东说：为工农服务，与群众打成一片，不是两片，考验知识分子的主要标准，一条心、半条心(党内党外)。争取百分之七十下厂下乡，我们干部要经常下厂下乡。

　　毛泽东有过一段非常著名的话，知识分子就是毛，总要附着在皮上的，不是附着在无产阶级的皮上，就是附着在资产阶级的皮上，因此，毛泽东评价知识分子的标准，就是是否完全附着在无产阶级的皮上(一条心)，还是一半附着在无产阶级皮上一半附着在资产阶级皮上(半条心)。这段话非常重要，因为在这里，毛泽东已经开始对知识分子进行了区分。

　　1957年3月20日上午 到南京市人民大礼堂，在江苏、安徽两省及南京军区党员干部会议上发表讲话。

　　2、毛泽东说：现在是处在这么一个变革的时期：由阶级斗争到向自然界作斗争，由革命到建设，由过去反帝反封建的革命和后头的社会主义革命到技术革命，到文化革命。……现在，社会主义这种新的生产关系刚刚建立，还没有完全建立好，至于用主要力量搞生产，我们才刚刚开始。没有生产就没有生活，没有多的生产就没有好的生活。把我们的国家建设好要多少年呢?我看大概要一百年吧。要分几步来走：大概有十几年会稍微好一点;有个二三十年就更好一点;有个五十年可以勉强像个样子;有一百年那就了不起，就和现在大不同了。要向广大人民，特别向青年进行教育，进行艰苦奋斗，白手起家的教育。我们现在是白手起家，祖宗给我们的很少，让我们跟全国人民一道，跟国家一道，跟青年们一道，干他个几十年。这个世纪，上半个世纪搞革命，下半个世纪搞建设。现在的中心任务是建设。

　　这段话的含金量很高，可以解读的东西很多。首先，毛泽东明确1957年是个“变革的时期”，由革命到建设的时期，但是这并不是说就不要革命了，只不过革命的形式变了而已，变成了技术革命和文化革命(注意文化革命和文化大革命的区别和联系)。

　　那么，为什么要进行技术革命和文化革命呢?我们看看毛泽东自己是怎么说的。毛泽东说：我们国家要建设，就要有技术，就要懂得科学，这是一个很大的革命。没有这样一个革命，单是政治改变了，社会制度改变了，我们国家还是一个穷国，还是一个农业国，还是一个手工业、手工技术的国家。为了这个，我们就要进行一个文化革命。现在，似乎还有一些人不认识这么一种变化。说的够明白了吧?简单来说就是，技术革命是为了提高生产力水平，文化革命是为了提高政治觉悟，而政治是人的灵魂(《毛泽东年谱》下册第三卷118页)。

　　根据马克思主义经典理论，生产关系是由生产力决定的，但是，新中国不一样，是先确立生产关系再发展生产力的，但是，落后的生产力必须尽快得到改变，因此，在社会主义生产关系基本确立的时候，就开始将主要力量投入到生产(建设)中去。结合这段话的最后一句，是否是另一个版本的“以经济建设为中心”?

　　现在我们国家有“两个一百年”目标，毛泽东这里说的“一百年”自然是建国一百年的目标，从这段话可以看到，毛泽东对形势的判断还是非常准确的，并没有好高骛远。既然如此，为何后面会出现“大跃进”呢?请思考!

　　3、毛泽东说：中国这个国家，知识分子太少。对这几百万知识分子，我们如果看不起他们，如果以为可以不要他们，这种观点是不妥当的。我们离不开他们。这几百万知识分子，是有用之人，是国家的财产，是人民的教员。对这些人不能搞唯成分论，对他们的进步应该肯定。

　　注意这里的“几百万”这三个字，对应后来毛泽东“五千右派”的说法，毛泽东眼里需要进行“反右”的对象只是千分之一而已，这个比例算起来应该是很低了。说老实话，今天中国整天说怪话、发牢骚诋毁国家的知识分子，肯定远远不止千分之一，那么，那些人难道不该“反”吗?当然，这些是后话，不提也罢。从这一段话中，我们可以看出，毛泽东对知识分子是包容的，并主张对知识分子“不能搞唯成分论”，这段话是很多人要么不知道，要么知道了却不肯说的，因为他们只要一说，他们的所谓毛泽东“迫害”知识分子的谣言就站不住脚了。

　　4、毛泽东说：马克思主义是真理，这是批评不倒的，不管刮多大的台风，我看人民政府、共产党、老干部、新干部，只要是真心真意为人民服务的，吹不倒;半心半意为人民服务的，那就要倒一半;一点心思都没有，跟人民敌对的，那末就该吹倒。批评是可以的，但是批评的结果，批评的目的，就是要巩固民主集中制，巩固党的领导，绝对不能像敌人所希望的那样，造成无产阶级队伍的涣散和混乱。这是原则性，必须如此。

　　前一段话讲“全心全意为人民服务”的重要性，后一段话则概括了什么才是真正的批评。今天的一些人也特爱“批评”，不过“批评”只是他们的幌子，他们只是打着“批评”旗号的谩骂、诋毁和攻击，他们的目的既不是为了巩固民主集中制，也不是为了巩固党的领导，而是恰好完全相反，是为了“造成无产阶级队伍的涣散和混乱”的，因此，这类人(以公知为主)的“批评”是绝对不容许的，因为“这是原则性，必须如此”。

　　批评的出发点应该是善意的，方式应该是和风细雨的，目的应该是建设性的，除此之外的“批评”就不能算作批评。我曾打过一个比方，一个人知道自己有毛病，于是请别人批评他、指正他、帮助他，但如果对面的人开出的药方是跳楼上吊喝农药，并认为只有如此才能根治毛病，那么，这样的“批评”有谁会愿意听呢?相反，这样只会激怒原本诚心请教的人。关于这一点，后面大家都可以看到。

　　越读《毛泽东年谱》就越觉得自己对毛泽东的了解是多么的肤浅。感谢《毛泽东年谱》为我们还原了一个真实的毛泽东，一个真实的有着高尚的人格、伟大的情操和宽广的胸襟的毛泽东。这样的一个毛泽东，教我如何不想他?!

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